|
Всякая наука имеет дело с законами. Однако необходимо точно отличать законы бытия и законы долженствования. Правовые законы, изучаемые в законоведении, относятся именно к числу последних.
Законы бытия говорят о том, что в действительности есть известный порядок. Этот порядок существует или обстоит на самом деле; плох он или хорош, полезен людям или вреден, прост или сложен - он имеется налицо. Таковы не только законы математики, но и законы природы. Закон природы говорит о том, что существует в действительности или, точнее - что всегда и необходимо совершается, например, среди атомов, или среди минералов, или в мире планет, или в царстве растений и животных. Законы бытия говорят о постоянных связях, существующих в действительности.
Напротив, законы долженствования говорят о тех связях или отношениях, которые должны осуществляться людьми в их жизни и деятельности. Эти законы суть правила, которые людям следует соблюдать. Каждый раз, как живой человек действует или совершает известный поступок, он может делать свое дело лучше и хуже. При этом, если он живет сознательной жизнью, он имеет возможность обдумывать свой образ действий, выбирать лучший путь и решать в его пользу. Во всех этих случаях человек имеет перед собою известные правила, которые указывают ему искомый лучший жизненный путь. Эти правила говорят не о том, что существует на самом деле; но о том, как следует людям жить, действовать и поступать. Эти правила могут быть названы законами потому, что они указывают постоянный и необходимый порядок, который людям надлежит осуществлять в их деятельности. Понятно, что "постоянство" этого порядка состоит не в том, что "так всегда бывает": люди могут соблюдать правила, но могут и не соблюдать их, и в действительности они часто их не соблюдают. "Постоянство" означает здесь, что люди всегда должны действовать так, а не иначе и что они будут неправы каждый раз, как только нарушат эти правила. Точно так же "необходимость" этого порядка состоит не в том, что "иначе не может быть"; но в том, что соблюдение этих законов есть единственный путь, при котором люди будут правы. Тот, кто поступает согласно закону долженствования, тот не может быть неправ - вот смысл этой "необходимости".
Нельзя представить человеческое общество без регулирования поведения людей с помощью определенных образцов, моделей, масштабов. На них и складываются, в результате многократного повторения, нормы, на которые в дальнейшем ориентируется общество.
Механизм правового регулирования - это система правовых средств, с помощью которых осуществляется упорядоченность общественных отношений в соответствии с целями и задачами правового государства.
Законность - фундаментальная категория всей юридической науки и практики, а ее уровень и состояние служат главными критериями оценки правовой жизни общества, его граждан.
Даже самый совершенный закон жив только тогда, когда он выполняется, воздействует на общественные отношения, на сознание и поведение людей. Вот эта-то сторона права, связанная с жизнью закона, его действенностью, и характеризуется понятием "законность".
Цель настоящей работы - рассмотреть такие фундаментальные институты теории государства и права как право, закон и законность.
В работе использована учебная литература, мнение ученых правоведом по исследуемой проблеме.
|
|
1. Конституция Российской Федерации (принята на всенародном голосовании 12.12.1993 г.) // Российская газета. - 1993. - 25 декабря. - № 237.
2. Всеобщая декларация прав человека (принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1948 г.). // Российская газета. - 1998. - 12.июля. - № 112.
3. Международный Пакт о гражданских и политических правах (Нью-Йорк, 19 декабря 1966 г.). Пакт открыт для подписания, ратификации и присоединения 19 декабря 1966 г. резолюцией 2200А (XXI) Генеральной Ассамблеи ООН. Вступил в силу для СССР 23 марта 1976 г. // Библиотечка Российской газеты, выпуск. - 1999. - N 22.
Специальная литература
1. Гумплович Л. Общее учение о государстве. - М., 1990. - 662 с.
2. Дюги Л. Конституционное право. - М.. 1999. - 670 с.
3. Дюги Л. Общество, личность и государство. - Спб., 1901. 439 с.
4. Еллинек Г. Общее учение о государстве и праве. - Л., 1972. - 525 с.
5. Емельянов С.А. Право: определение понятия. - М., 1992. - 288 с.
6. Ильин И.А. Теория права и государства. - М.: Зерцало. - 2003. - 675 с.
7. Иоффе О.С., Шаргородский М.Д. Вопросы теории права. - М., 1961. - 790 с.
8. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 32. - 655 с.
9. Мальцев Г.В. Понимание права. Подходы и проблемы. - М., 1999. - 448с.
10. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. - 680 с.
11. Нерсесянц В.С. Право и закон. - М., 1983. - 450 с.
12. Петражицкий Л. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. - М., 1988. - 433 с.
13. Сабо И. Основные теории права. - М., 1974. - 577 с.
14. Теория государства и права: Учебник / Под ред. М.Н. Марченко. - М.: Зерцало, 2004. - 670 с.
15. Фридмэн Л. Введение в американское право. - М., 1992. 430 с.
16. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. - М., 2000. - 620 с.
17. Четвернин В.А. Демократическое конституционное государство: введение в теорию. - М., 1993. - 438 с.
18. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. Вып. 1. - М., 1910. - 504 с.
19. Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории. Т. II. - Спб., 1905. - С. 477 с.
20. Явич Л.С. Общая теория права. - Л., 1976. - 660 с.
|
На уровень вверх
Купить