![](pic/pageID.gif) |
Диалектика количественных и качественных изменений 2000-10 ( Реферат, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектика логического мышления ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектика Платона ( Реферат, 25 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектика субъекта и объекта в познании ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектика, категории диалектики, принципы материалистической диалектики, характеристики связей, существующих в природе, обществе, мышлении ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектическая концепция развития: источник, движущая сила, направление развития ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ: ИСТОЧНИК, ДВИЖУЩАЯ СИЛА, НАПРАВЛЕНИЕ РАЗВИТИЯ. ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ: ИСТОЧНИК, ДВИЖУЩАЯ СИЛА, НАПРАВЛЕНИЕ РАЗВИТИЯ ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектическая логика. Философия природы. Философия духа ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектические идеи в истории философии ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектические идеи философов различных эпох ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектический принцип всеобщей связи предметов, явлений, процессов, мира. Типы и виды связей и отношений в природе, обществе, мышлении. Причинно следственные связи и их разновидности. Принципы детерменизма и системности. е32422 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектический характер процесса познания ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалектический характер процесса познания ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Диалог Платона "Гиппий больший". Диалог Платона "Федр" ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Дискуссии о познаваемости мира в истории философии: гносеологический оптимизм, агностицизм, скептицизм 678954 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 354212 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ДОБРО И ЗЛО КАК ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Доказательство бессмертия души н4634п ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Доказательство бессмертия души кц4у22 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Доклад о материи ( Доклад, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Доклад по философии ( Доклад, 6 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Долг и совесть как нравственные проблемы ( Реферат, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ДОСЛІДЖЕННЯ ЦІННОСТЕЙ В ПРАЦЯХ ФІЛОСОФІВ КІНЦЯ ХІХ - ПОЧАТКУ ХХ СТОЛІТТЯ (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Досократовский период ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
1. КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ 3
2. ЦИВИЛИЗАЦИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ 7
ЛИТЕРАТУРА 13
|
Введение
|
Проблема цивилизации сегодня выдвинулась на передний план. Причин интереса к этой проблеме несколько. Во-первых, развитие научно-технической революции в современном мире способствует быстрому формированию автоматизированного, информационного, технологического способа производства во всех странах Запада и Востока. Во-вторых, в связи с переосмыслением практики социалистического строительства в *СССР и других странах и выводах о его "казарменном", "феодальном" и т.п. характере, переориентации этих стран на капиталистическое развитие возродились споры о двух основных цивилизациях - Западной и Восточной. Возникла дилемма: существует одна человеческая цивилизация или несколько? Формационный ли подход или же цивилизационный является научным при объяснении пути общественного развития?
Мы уже отмечали, что в истории философии существовали различные толкования понятия "цивилизация": от стадии, достигшей более высокого культурного уровня по сравнению с варварством до такой степени деградации культуры, которая характеризует состояние упадка общества, его гибель как локальной культуры. Как видим, существовала даже точка зрения, согласно которой культура и цивилизация противопоставлялись.
Бесспорно, что следует различать культуру и цивилизацию. Это различие наметил уже И. Кант, который в сочинении "О предполагаемом начале человеческой истории" ставит в полемике с Руссо вопрос: что такое человеческая цивилизация и вправе ли человек отказаться от нее, да и возможно ли такое?
Согласно Канту, цивилизация начинается с установления человеком правил человеческой жизни и человеческого, поведения. Цивилизованный человек - это человек, который другому человеку не причинит неприятностей, он его обязательно принимает в расчет. Цивилизованный человек вежлив, обходителен, тактичен, любезен, внимателен, уважает человека в другом. Культуру Кант связывает с нравственным категорическим императивом, который обладает практической силой и определяет человеческие действия не общепринятыми нормами, ориентированными .прежде всего на разум, а нравственными основаниями самого человека, его совестью.
Такой подход Канта к рассмотрению проблемы культуры и цивилизации интересен и актуален. В нашем обществе сегодня наблюдается потеря цивилизованности в поведении, в общении людей, остро встала проблема культуры человека и общества.
По нашему мнению, под цивилизацией следует понимать, с одной стороны, уровень развития культуры и общества в целом, а с другой стороны, способ освоения культурных ценностей (материальных и духовных), который определяет всю общественную жизнь, ее специфику, что позволяет судить о ней как об определенной цивилизации. Это как бы два существенных признака цивилизации, позволяющие увидеть ее отличие от культуры.
|
Список литературы
|
1. Андре Боннар Греческая цивилизация Ростов-на-Дону,"Феникс",1994
2. Большаков А.В., Грехнев В.С., Добрынина В.И. Основы философских знаний. - М.: Знание. 1994.
3. Введение в философию. Ч. 1., М., 1990. Гл.1.
4. История философия в кратком изложении /И.И. Богута. - М.: Мысль, 1991.
5. Казимеж Куманецкий История культуры Древней Греции и Рима М., "Высшая школа",1990
6. Краткий философский словарь. - М., 1982.
7. Лев Любимов Искусство Древнего Мира М.,"Просвещение",1971
8. Философия. /Под ред. В.Н. Лавриненко. - М., 1998.
9. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов на Дону: Феникс, 1998.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|