книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Відповіді на питання: варіант 1 (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Відповіді на питання (Украина) ( Реферат, 15 стр. )
Відповіді на питання (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Вклад российских и сибирских ученых в технологию возделывания овса, а именно в срок посева, норму высева (фамилии ученых, кто этим занимался, кто сделал открытия, выводы, рассуждения) р685п ( Контрольная работа, 7 стр. )
Вклад софистов в историю психологии ( Реферат, 13 стр. )
Вклад Ф.М. Достоевского в развитие философии экзистенциализма ( Контрольная работа, 12 стр. )
Вклады Пифагора в философское учения ( Реферат, 17 стр. )
Власть и "Бунт" в философии А. Камю ( Реферат, 18 стр. )
Влияние Аристотеля на мировую философскую мысль ( Контрольная работа, 21 стр. )
Влияние индуизма на кастовую систему ( Курсовая работа, 28 стр. )
Влияние культуры на восприятие картины мира ( Реферат, 16 стр. )
Влияние развития техники и технологии на жизнь людей ( Реферат, 20 стр. )
Влияние развития технологической культуры на интеллект ( Контрольная работа, 13 стр. )
Влияние рекламы на общественное сознание ( Курсовая работа, 34 стр. )
Влияние софистики на развитие мировой науки ( Курсовая работа, 31 стр. )
Влияние средств массовой информации на общество ( Реферат, 14 стр. )
Влияние философии на выдвижение фундаментальных проблем в научном назначении ( Реферат, 18 стр. )
Влияние философии Просвещения на исторические события во Франции, а именно на Великую французскую революцию ( Реферат, 18 стр. )
Вненаучное знание. Его существенные черты и возможность получения истинного результата ( Реферат, 14 стр. )
Вненаучные формы познания ( Реферат, 12 стр. )
Возникновение и специфика древнеиндийского мышления и философии. Веды, их мировоззренческая ориентация. Упанишады - как религиозно-философские тексты брахманизма. Основные понятия и принципы ( Контрольная работа, 15 стр. )
Возникновение и специфика древнеиндийского мышления и философии. Веды, их мировоззренческая ориентация. Упанишады - как религиозно-философские тексты брахманизма. Основные понятия и принципы 2005-15 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Возникновение и специфика древнеиндийского мышления и философии. Веды, их мировоззренческая ориентация. Упанишады - как религиозно-философские тексты брахманизма. Основные понятия и принципы ( Контрольная работа, 15 стр. )
Возникновение неклассической научной картины мира ( Контрольная работа, 17 стр. )
Возникновение первоначальных форм мировоззрения ( Реферат, 16 стр. )

1. Цивилизация и культура 3

1.1. Информационный и эволюционный подходы к изучению истории человечества 3

1.2. Цивилизация и культура 4

1.3. Специфика и перспективы цивилизации 5

2. Политическая власть и политические режимы 7

2.1. Понятие политической власти 7

2.2. Политические режимы: авторитарный, тоталитарный, демократический 8

Список литературы 16

Марксистский подход в исследовании исторического процесса (известная "триада" К. Маркса) предполагал деление мировой истории человеческого общества на три больших периода (макроформации): первичный (архаичный), вторичный (экономический) и третичный (коммунистический), получившие название общественных, которые применяются для обозначения глобальных исторических эпох. Под первичной (архаичной) и третичной (коммунистической) общественными формациями К. Маркс понимал общества, в которых отсутствуют отношения эксплуатации. Под определение первого попадает и община в том ее виде, в каком она существовала в азиатских обществах. Однако, как отмечает В. Иноземцев, "так как и азиатское общество, и земледельческая община являлись не только последними фазами первичной общественной формации, но и первыми элементами формация вторичной, можно утверждать, что началом переходного периода от первичной формации ко вторичной явилась эксплуатация, но не человека человеком, а касты кастой, полностью же этот переход был закончен тогда, когда кристаллизовалась эксплуатация человека человеком, то есть тогда, когда община была разрушена, распространилось производство, ориентированное на обмен, возникло обращение товаров, появились закон стоимости и другие экономические закономерности. Таким образом, имеются все основания считать период, сменивший эпоху господства личных форм зависимости, формацией именно экономической".

Наряду с формационным подходом к изучению истории человечества широко применяется цивилизационный подход, в основе которого тоже лежит идея соотношения государства, права и социально-экономического строя общества с учетом духовно-нравственных и культурных факторов общественного развития. В последнее время этот подход все чаще связывают с именем английского ученого-историка А. Дж. Тойнби. Прежде всего, он подходит к исследованию истории как совокупности человеческих отношений, так как ее подлинный предмет - жизнь общества, взятая как во внутренних, так и во внешних аспектах. Внутренняя сторона есть выражение жизни любого данного общества в последовательности глав его истории, в совокупности всех составляющих его общин, а внешняя - это отношения между отдельными обществами, развернутые во времени и пространстве.

1) Алюшин А. Л., Порус В. Н. Власть и политический реализм. Власть. Очерки современной философии Запада. М., Наука 1989

2) Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М., 1993.

3) Барнс. Б. Природа власти. Политология вчера и сегодня. М., 1990

4) Белов. Г. А. Политология. М., Наука 1994

5) Данилевский Н.Я. Россия и Европа.- М., 1991.

6) Ильенков Э.В. Философия и культура.- М., 1991.

7) О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья.- М., 1990.

8) Проблемы философии культуры.- М., 1984.

9) Радугин А.А. Философия. - М.: Центр, 1997.

10) Радугин. А. А. Политология. М., Центр 1996

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»