![](pic/pageID.gif) |
Эпикуреизм и стоицизм античной философии ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эпоха Возрождения ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эпоха Возрождения, средневековой философии. Зарождение религии Христианство ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эпоха постмодерна1 ( Доклад, 6 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эпоха Просвещения: французская крона, или французское Просвещение как составляющая философии Нового времени ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эпоха Ренессанса как этап развития европейской философии (Украина) ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эрнст Капп - основоположник философии техники ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эссе на тему "Проект утопического государства Платона" ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эссе по философии Иметь или быть ( Контрольная работа, 8 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эссе. Марсель "К трагической мудрости и за ее пределами" ( Доклад, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эстафетная модель7644 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эстетика Канта ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эстетика постмодернизма. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эстетическая культура античности ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Эстетическое сознание ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этапы и направления развития философии 23365 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этапы развития античной философии ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этапы системного анализа 5 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика Аристотеля ( Реферат, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика Аристотеля ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика Аристотеля-реферат ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика Бенедикта Спинозы ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика Дж. С. Милля и Категорический императив И.Канта ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика И. Канта ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика И. Канта 2003-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 19 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
1. Введение
2. Понятие цивилизации
3. Сущность цивилизационного анализа общества
4. Соотношение формационного и цивилизационного подходов в исследовании общества
Заключение
|
Введение
|
XVIII столетие, которое известно в истории Европы под названием "века Просвещения", было столетием французских философов, развивавших цельную и достаточно стройную философскую концепцию - концепцию Просвещения, в которой содержался целый ряд идей и положений, которые в своей совокупности определяли особенности воззрений просветителей на общество и общественное развитие.
Просветители первыми ввели в широкий научный оборот понятие цивилизации, которая представляла собой, по их мнению, с одной стороны, определенный этап в развитии человеческого общества, следующий за дикостью и варварством, с другой, - всю совокупность достижений человеческого разума и их воплощений в общественной жизни различных народов.
Употребляя термин Цивилизация в первом его значении, они подчеркивали, что цивилизацию от ранних ступеней развития человечества отличают: возникновение пашенного земледелия, появление государства и писанного права, городов, письменности. Говоря о цивилизации как о совокупности достижений человеческого разума, они имели в виду признание естественных прав человека, уважение его прав и свобод, осознание верховной властью ответственности перед обществом, открытия науки и философии. В частности, просветители называли цивилизацией идеальное общество, основанное на разуме и справедливости.
С тех пор немало ученых работало в этой области, поэтому приступая к рассмотрению таких вопросов, как цивилизационный анализ общественного развития и его отличия от формационного, следует определить, какой смысл сегодня вкладывается в понятие цивилизации.
|
Список литературы
|
С.Э. Крапивенский, Социальная философия, Волгоград, 2005.
Философия. Учебник для высших учебных заведений, Ростов-на-Дону, Феникс", 2006.
"Цивилизации" под редакцией М.А. Барг, 1 и 2 выпуски
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|