|
В.И. Вернадский как историк науки ( Реферат, 16 стр. ) |
|
В.И. Вернадский как историк науки 2000-16 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Введение 3 1.Предмет философии 4 2. Место и роль философии в культуре 11 Заключение 16 533 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Ведет ли отрицание объективности истины к агностицизму? Обосновать. 8908рв ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Вера в правду ( Контрольная работа, 2 стр. ) |
|
Вера и истина, отношение христианства к социальным вопросам в философском осмыслении С.Булгакова ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
ВЕРНАДСКИЙ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Взаємозв'язок категорій "величне" і "героїчне" (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Взаимодействие общества и природы 8 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Взаимодействие объективной и субъективной сторон экономической жизни общества ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Взаимодействие природы и общества. Социальная экология. Социальный кризис. 511315 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ИДЕОЛОГИИ И НАУКИ ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Взаимоотношение философии и религии ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Взаимоотношение человека и природы ( Реферат, 7 стр. ) |
|
Взаимоотношения философии с различными науками ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Взаимосвязи философии и юридических наук ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Взаимосвязь биологических и социальных факторов психичеком развитии личности 3541 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Взаимосвязь биологических и социальных факторов психичеком развитии личности ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Взаимосвязь биологических и социальных факторов в психичеком развитии личности ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Взаимосвязь материи с другими философскими категориями ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Взаимосвязь морали и права кйц4232 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Взаимосвязь природы и общества ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
ВЗАИМОСВЯЗЬ ПРОСТРАНСТВА-ВРЕМЕНИ И ДВИЖУЩЕЙСЯ МАТЕРИИ ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Взаимосвязь религии, философии и мифа 11 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 23 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
1. Понятие этики 3
2. "Добро" и "зло" 5
3. Совесть 8
4. Долг 10
5. Честь и достоинство 12
6. Счастье, смысл, цель 13
7. Любовь и дружба 17
Заключение 22
Список литературы 23
|
Введение
|
Если термин "мораль" латинского происхождения, то "этика" происходит от древнегреческого слова "этос" - местопребывание, совместное жилище. В IV веке до нашей эры Аристотель обозначил прилагательным "этический" класс человеческих добродетелей - добродетелей характера в отличие от добродетелей разума - дианоэтических. Аристотель образовал новое существительное ethica (этика) для обозначения науки, которая изучает добродетели. Таким образом, этика как наука существует свыше 20 веков.
В современном понимании этика - философская наука, изучающая мораль как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека, общества. Если мораль представляет собой объективно существующее специфическое явление общественной жизни, то этика как наука изучает мораль, ее сущность, природу и структуру, закономерности возникновения и развития, место в системе других общественных отношений, теоретически обосновывает определенную моральную систему.
Исторически предмет этики существенно изменялся. Она начинала складываться как школа воспитания человека, научения его добродетели, рассматривалась и рассматривается (религиозными идеологами) как призыв человека к исполнению божественных заветов, обеспечивающих бессмертие личности; характеризуется как учение о непререкаемом долге и способах его реализации, как наука о формировании "нового человека" - бескорыстного строителя абсолютно справедливого общественного порядка и т. д.
В отечественных публикациях современного периода преобладающим является определение этики как науки о сущности, законах возникновения и исторического развития морали, функциях морали, моральных ценностях общественной жизни.
В этике принято разделять два рода проблем: собственно теоретические проблемы о природе и сущности морали и нравственную этику - учение о том, как должен поступать человек, какими принципами и нормами обязан руководствоваться.
|
Список литературы
|
1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 2: Основы философии. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - Основные философские категории. - М.: Просвещение, 2004.
3. Мартьянов А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарика, 1998.
4. Чанышев А.Н. Курс лекций по философии. - М.: Высшая школа, 2003.
5. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|