 |
Відповіді на питання: варіант 1 (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Відповіді на питання (Украина) ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Відповіді на питання (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Вклад российских и сибирских ученых в технологию возделывания овса, а именно в срок посева, норму высева (фамилии ученых, кто этим занимался, кто сделал открытия, выводы, рассуждения) р685п ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
Вклад софистов в историю психологии ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Вклад Ф.М. Достоевского в развитие философии экзистенциализма ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Вклады Пифагора в философское учения ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Власть и "Бунт" в философии А. Камю ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Влияние Аристотеля на мировую философскую мысль ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Влияние индуизма на кастовую систему ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Влияние культуры на восприятие картины мира ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Влияние развития техники и технологии на жизнь людей ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Влияние развития технологической культуры на интеллект ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Влияние рекламы на общественное сознание ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Влияние софистики на развитие мировой науки ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Влияние средств массовой информации на общество ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Влияние философии на выдвижение фундаментальных проблем в научном назначении ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Влияние философии Просвещения на исторические события во Франции, а именно на Великую французскую революцию ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Вненаучное знание. Его существенные черты и возможность получения истинного результата ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Вненаучные формы познания ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Возникновение и специфика древнеиндийского мышления и философии. Веды, их мировоззренческая ориентация. Упанишады - как религиозно-философские тексты брахманизма. Основные понятия и принципы ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Возникновение и специфика древнеиндийского мышления и философии. Веды, их мировоззренческая ориентация. Упанишады - как религиозно-философские тексты брахманизма. Основные понятия и принципы 2005-15 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Возникновение и специфика древнеиндийского мышления и философии. Веды, их мировоззренческая ориентация. Упанишады - как религиозно-философские тексты брахманизма. Основные понятия и принципы ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Возникновение неклассической научной картины мира ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Возникновение первоначальных форм мировоззрения ( Реферат, 16 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ЭМПИРИЧЕСКИЙ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ УРОВНИ
НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ 4
2. НЕРАЗРЫВНАЯ СВЯЗЬ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО
И ЭМПИРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ 9
3. НАУЧНЫЙ ЗАКОН - ВЫСШАЯ ФОРМА ТЕОРЕТИЧЕСКОГО
ЗНАНИЯ 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16
|
|
Введение
|
|
Все люди от природы стремятся к познанию. Все, что простирается перед нами и происходит в нас, познается посредством наших чувственных впечатлений и размышления, опыта и теории. Ощущения, восприятия, представление и мышление, степень их адекватности тому, что познается, отграничение истинного знания от иллюзорного, правды от заблуждения и лжи - все это с древнейших времен тщательно исследовалось в контексте разных проблем философии, но прежде всего такого ее раздела, как теория познания.
Теория познания и "общая метафизика", рассматривающая проблемы бытия и сознания образуют основу всей философии. На них уже зиждутся более специальные разделы, посвященные вопросам социальной философии, эстетики, этики и т.п. Теория познания есть общая теория, уясняющая саму природу познавательной деятельности человека, в какой бы области науки, искусства или житейской практики оно ни осуществлялось. Теория познания развивалась вместе со всей философией на протяжении всей ее всемирной истории. Нельзя назвать ни одного мыслителя, чтобы он с тем или иным успехом и оригинальностью не разрабатывал проблем познания.
Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. Овладение тайнами бытия есть выражение высших устремлений творческой активности разума, составляющего гордость человека и человечества. За тысячелетия своего развития оно прошло длительный и тернистый путь познания от примитивного и ограниченного ко все более глубокому и всестороннему проникновению в сущность окружающего мира.
|
|
Список литературы
|
|
1. Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс. -М., 2007.-Гл. 2.1,2.5.
2. Кезин В. А. Идеал научного знания. - М., 1993.
3. Павлов И.П. Полное собрание сочинений, 2 изд., т. 1-6, М.,1951-1952;
4. Поппер, К. Логика и рост научного знания. - М.: Прогресс, 1983.
5. Стенин B.C. Теоретическое знание. - М., 2003. -Гл.4.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх