 |
Социально-философский анализ материального производства ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Социально-этические идеи Конфуция ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Социальное конструирование реальности е654 ( Контрольная работа, 1 стр. ) |
|
Социальное неравенство в философских трудах Ж.Ж.Руссо 9 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Социальное неравенство в работах Ж.Ж.Руссо ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Социогенетический подход в учении Питирима Сорокина ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Социокультурные основания и идейные источники экзистенционализма ( Реферат, 15 стр. ) |
|
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ е34522222 ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Социокультурные функции морали и механизмы моральной мотивации ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Социологический эволюционизм Спенсера ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Соціальні погляди Платона і Арістотеля (Украина) ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Соціально-культурні процеси в епоху Нового часу. Формування засад. Філософія Ф.Бекона (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Соціофілософські проблеми дозвіллєвої культури (Украина) ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Специфика биологического и социального пространства и времени 2009-17 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Специфика биологического и социального пространства и времени ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Специфика и актуальность философского рассмотрения проблемы человека 42441331 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Специфика и значение философии ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Специфика предмета философии. Основные разделы философского знания ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Специфика философского мировоззрения. Тестовая проверка знаний ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Специфика философского мировоззрения ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Специфика философского знания и его функции 8 ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Специфика философского знания по Н.А. Бердяеву ец4242 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Специфика философского решения мировоззренческих вопросов е452342 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Специфика философского решения мировоззренческих вопросов. Философия и наука ( Реферат, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
Микроэволюция 6
Микроэволюционная проблематика - видообразование 7
Телеологический аспект видообразования 9
Господствующие теории видообразования 10
Классический дарвинизм 11
Заключение 14
Список литературы 15
|
|
Введение
|
|
Древний грек Анаксимандр (VI век до н. э.) говорил, что человек произошел от других животных, его предки жили в воде и были покрыты чешуей. Чуть позже Аристотель (IV век до н. э.) считал, что случайно проявившиеся у животных полезные признаки сохраняются природой, так как делают этих животных более жизнеспособными, их же собратья, не имеющие этих признаков, погибают. Аристотель составил "лестницу существ", расположив организмы от менее к более сложным. Начиналась она камнями, заканчивалась человеком. В XVIII веке "айдгеноссе", швейцарский естествоиспытатель Шарль Бонне в своей "лестнице существ" выше человека поставил ангелов и архангелов. В XIX "лестницу" сменило родословное древо.
Впервые термин "эволюция" (от латинского "развертывание") применил англичанин М. Хейл для обозначения единства индивидуального и исторического развития организмов. Было это в 1677 году.
Первую последовательную теорию эволюции изложил Жан-Батист Ламарк в "Философии зоологии" в 1809 году. Не признанный современниками, он умер в больнице для бедных и был похоронен в общей могиле. Когда соотечественники, со временем оценившие ученого, решили поставить Ламарку памятник, могилы его не нашли.
В 1775 году в Лейпциге на немецком языке вышла книга русского ученого Афанасия Каверзнева "О перерождении животных", в которой он излагал эволюционные взгляды Жоржа Бюффона. Через три года книга вышла в Петербурге на русском языке. Эволюционную школу в России основал "зообиолог" профессор Карл Францевич Рулье (1814-1858 годы).
"Происхождение видов" в переводе профессора Рачинского вышло в России в 1864 году. В 1867 году Чарлз Дарвин был избран почетным членом Петербургской Академии наук.
Эволюция продолжается. Эволюционирует и эволюционное учение.
|
|
Список литературы
|
|
1. Бялко А. В. "Наша планета Земля". - Н., 1990.
2. Горелов А. А. Концепции современного естествознания. - М.: Центр, 1998
3. Купер Л. "Физика для всех" - М., 1980.
4. Пригожин И. Р. "От существующего к возникающему" - М., 1994.
5. Радугин А. А., Радугин К. А. Социология: курс лекций. - М.: Центр, 1999.
6. Спирин А. Г. "Основы философии" - М., 1988.
7. Юнг К. Архетип и символ. - М., 1991.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх