книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Эпикуреизм и стоицизм античной философии ( Реферат, 16 стр. )
Эпоха Возрождения ( Реферат, 13 стр. )
Эпоха Возрождения, средневековой философии. Зарождение религии Христианство ( Реферат, 23 стр. )
Эпоха постмодерна1 ( Доклад, 6 стр. )
Эпоха Просвещения: французская крона, или французское Просвещение как составляющая философии Нового времени ( Реферат, 19 стр. )
Эпоха Ренессанса как этап развития европейской философии (Украина) ( Реферат, 20 стр. )
Эрнст Капп - основоположник философии техники ( Курсовая работа, 33 стр. )
Эссе на тему "Проект утопического государства Платона" ( Контрольная работа, 14 стр. )
Эссе по философии Иметь или быть ( Контрольная работа, 8 стр. )
Эссе. Марсель "К трагической мудрости и за ее пределами" ( Доклад, 9 стр. )
Эстафетная модель7644 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Эстетика Канта ( Реферат, 20 стр. )
Эстетика постмодернизма. ( Контрольная работа, 13 стр. )
Эстетическая культура античности ( Реферат, 19 стр. )
Эстетическое сознание ( Реферат, 26 стр. )
Этапы и направления развития философии 23365 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Этапы развития античной философии ( Курсовая работа, 33 стр. )
Этапы системного анализа 5 ( Реферат, 16 стр. )
Этика Аристотеля ( Реферат, 10 стр. )
Этика Аристотеля ( Контрольная работа, 15 стр. )
Этика Аристотеля-реферат ( Контрольная работа, 11 стр. )
Этика Бенедикта Спинозы ( Реферат, 26 стр. )
Этика Дж. С. Милля и Категорический императив И.Канта ( Реферат, 14 стр. )
Этика И. Канта ( Реферат, 20 стр. )
Этика И. Канта 2003-20 ( Реферат, 20 стр. )

Введение 3

1. Философия Аврелия Августина 4

1.1. Способ философского мышления 4

1.2. Религиозное учение 4

1.3. Способ познания 7

1.4. Церковь как источник веры 9

2. Философия Фомы Аквинского 12

2.1. Фома Аквинский - систематизатор средневековой схоластики 12

2.2. Номиналистическая критика томизма: приоритет воли над разумом 14

2.3. Специфика средневековой схоластики 17

Заключение 18

Литература 19

Августин Аврелий (354- 430) - епископ Гиппонский (в Сев. Африке), крупнейший древнехристианский богослов и философ-мистик, ярый враг материализма. Философское учение Августина близко к неоплатонизму (см.). Фанатический проповедник нетерпимости к еретикам и иноверцам, ненавистник прогрессивных традиций античной философии. В сочинении "О граде божьем" развил христианскую концепцию всемирной истории, понимаемой фаталистически, как результат божественного предопределения. "Земному граду", "греховному" светскому государству, воплощением которого для Августина был языческий Рим эпохи упадка, он противопоставляет "град божий", всемирное господство церкви. Влияние Августина на последующее развитие христианской теологии огромно. До настоящего времени взгляды Августина используются церковниками и идеалистическими мракобесами как духовное оружие реакции и обскурантизма.

Одним из наиболее выдающихся представителей зрелой схоластики был монах доминиканcкого ордена Фома Аквинский (1225/26 - 1274), ученик знаменитого средневекового теолога, философа и естествоиспытателя Альберта Великого (1193 - 1280). Как и его учитель, Фома пытался обосновать основные принципы христианской теологии, опираясь на учение Аристотеля.

1. Виндельбанд В. История древней философии. - СПб., 1993.

2. История философии в кратком изложении Пер. с чеш. И. И. Богута. - М.: Мысль, 1991.

3. Краткий философический словарь. /Под редакцией М. Богуталя и П. Юдина. Политическая литература, 1954.

4. Майоров Г. Т. Формирование средневековой философии. - М., 1979.

5. Радугин А. А. Философия. - М.: Центр, 1997.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»