 |
Философское мировоззрение. Формирование мировоззрения сотрудников в МВД ( Реферат, 22 стр. ) |
|
ФИЛОСОФСКОЕ НАСЛЕДИЕ Ф.БЭКОНА ( Курсовая работа, 45 стр. ) |
|
ФИЛОСОФСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ БЫТИЯ. ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Философское осмысление бытия. Общество - как условие и продукт деятельности людей ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Философское осмысление бытия. Общество - как условие и продукт деятельности людей 2005-17 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Философское осмысление бытия е32232 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философское понимание мира: онтологический аспект ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Философское понимание мира: онтологический аспект45 ( Курсовая работа, 52 стр. ) |
|
Философское понимание материи ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Философское понимание мира: онтологический 57 ( Курсовая работа, 52 стр. ) |
|
Философское понимание мира: онтологический аспект ( Курсовая работа, 53 стр. ) |
|
ФИЛОСОФСКОЕ ПОНИМАНИЕ МИРА: БЫТИЕ, МАТЕРИЯ КАК ИСХОДНЫЕ КАТЕГОРИИ ( Дипломная работа, 66 стр. ) |
|
Философское понимание мира. Политическая элита ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Философское понимание проблемы жизни и смерти в религиозном и атеистическом мировоззрении ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Философское понятие познания и исторические типы философии ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Философское понятие права 2422 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Философское понятие смысла жизни человека ( Реферат, 20 стр. ) |
|
ФИЛОСОФСКОЕ ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ. ГЕНЕЗИС И ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ. СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ 2009-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
ФИЛОСОФСКОЕ ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ. ГЕНЕЗИС И ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ. СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Философское понятие смысла жизни человека 2009-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Философское рассмотрение проблемы сознания ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Философское учение Аристотеля ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Философское учение Иммануила Канта. Философия Г. Гегеля ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Философское учение Канта "Критика чистого разума" ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философское учение о бытие. Проблема оптимизма и пессимизма в гносеологии. Информационно - техническое общество: проблемы и перспективы ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Философские представления о загробной жизни и смерти в античной философии 4
2. Представление о смерти в философии 7
3. Отношение к смерти с точки зрения психологии, культурологи и религии 10
Заключение 13
Литература: 14
|
|
Введение
|
|
Тема смерти - является основополагающей во всех философских концепциях, созданных человечеством. Зачем человек пришел в этот мир, что ждет его после смерти - вопросы вечные, и каждая эпоха и цивилизация решали их по-своему. Актуальность данного вопроса сегодня не сводится к онтологическим проблемам жизни и смерти отдельного индивида, но затрагивает судьбу цивилизации в целом.
В мировой философской традиции существуют три основных типа представлений о жизни после смерти:
- первый тип отображает смерть как продолжение этой, земной жизни, в которой человек занят своими повседневными делами. Данное представление отражено в характере захоронения и предметах, которые кладут в могилу с умершим;
-второе знаковое представление о посмертном существовании предполагает, что будущая жизнь проходит в особом, другом мире, который расположен либо под землей, либо над землей, на небе, и ничего общего с этой жизнью не имеет. В зависимости от своей жизни на земле, усопшие прибывают в блаженстве за свою праведную жизнь, либо обречены на вечные мучения за совершенные ими злодеяния. В этой концепции загробный мир делится на ад и рай;
-третье философское представление - это представление о переселение души умершего человека в другое живое существо. В этом случае присутствует идея загробного воздаяния, но в некотором видоизмененном виде. За праведную жизнь душа умершего переселяется в тело богатого и знатного человека, за неправедную - в тело нищего или даже в животное.
|
|
Список литературы
|
|
1. Гаврилова Т.А. Экзистенциональный страх смерти и танатическая тревога.//Прикладная психология. - № 6. - 2001. - С.1-6.
2. Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. - М.: Изд-во Трансперсонального Института, 1996. - 246с.
3. Крайг Г. Психология развития. - СПб., 2000. - 987с.
4. Лаврин А. Хроники Харона. Энциклопедия смерти. - М., 1993 - 509с.
5. Психология среднего возраста, старения, смерти/Под. ред. А.А. Реана. - М., 2003. - 384с.
6. Федорова М.М. Образ смерти в западноевропейской культуре//Человек. - № 5. - М., 1991.
7. Эпикур. Письмо к Менекею // Тит Лукреций Кар. О природе вещей. М., 1983.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх