 |
Философия - понимание человека ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Философия Августина Блаженного ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Философия Августина Блаженного ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Философия Аврелия Августина 11 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философия Аврелия Августина ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философия Аристотеля 2005-13 ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философия Аристотеля ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
Философия Аристотеля в разных аспектах ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Философия Аристотеля 2-реферат ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Философия Аристотеля ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Философия Аристотеля2 ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Философия Аристотеля ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философия Аристотеля: систематизация и новаторство ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Философия Б. Спинозы к4242222 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философия Б. Спинозы: метафизика и учение о познании, этика и социально-философские идеи е3ц5к3422 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Философия в Возрождении ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Философия в истории христианства ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Философия в понимании Сократа ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философия в системе культуры - вариант 1 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Философия В. С. Соловьева57 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Философия В.С. Соловьева и Н.А. Бердяева ( Реферат, 31 стр. ) |
|
Философия В.С. Соловьева: идеи всеединства, богочеловечества. ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Философия В.С.Соловьева-реферат ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Философия вариант 10 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Философия Вариант 4 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение……………………………………………………………………….…….3
1. Религиозные истоки христианства………………………………………….…...4
2. Философские истоки христианства……………………………………….……..7
3. Исторические предпосылки христианства………………………………….…..8
4. Отличие христианства от языческих верований……………………………..…9
5. Значение христианства для развития европейской культуры……………...…10
6. Почему христианство стало мировой религией ………………………………11
Заключение………………………………………………………………………….13
Список используемой литературы………………………………………...………14
|
|
Введение
|
|
Христианство прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией и духовной основой европейской культуры. Оно зародилось в I веке нашей эры, которую мы отсчитываем от Рождества Христова, и вначале формировалось в лоне иудаизма, как одна из его сект. Но проповедь Иисуса из Назарета по своему содержанию выходила далеко за пределы национальной религии древних евреев. Именно это универсальное значение христианства и сделало Иисуса Христом (Спасителем, Мессией) в глазах миллионов людей, находящих в христианской вере смысловую основу своей жизни.
Иногда учёные сомневаются в реальности Иисуса как исторического лица, ссылаясь на скудность оставшихся исторических свидетельств и противоречивость некоторых биографических деталей в четырёх Евангелиях (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна).
На наш взгляд, из сомнений в достоверности отдельных биографических деталей нельзя делать вывод о том, что проповедник Иисус никогда не существовал как историческое лицо. В таком случае становится чудом само возникновение христианства и тот духовный импульс, который (при всех частных разногласиях) объединяет и ведёт за собой авторов Евангелий (они складывались в конце I - начале II вв. н. э.) и сплачивает первые христианские общины. В конце концов, этот духовный импульс слишком гениален и силён, чтобы быть просто результатом согласованной выдумке.
|
|
Список литературы
|
|
1. История политических учений. Под ред. Нерсесянца, - М., 1997.
2. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. - СПб. 1999.
3. Амусин И. Д. Кумранская община. - М., 1995.
4. Н.Н. Азаркин История политических учений. М.: Юрист, 1994
5. Основы религиоведения., Учебник., "Высшая школа", 1994.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх