 |
СУСПІЛЬНО-ПОЛІТИЧНИ ПОГЛЯДИ ТОМИ АКВІНСЬКОГО (Украина) ( Дипломная работа, 82 стр. ) |
|
Сучасна НТР і екологія (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Сучасний філософський ірраціоналізм: проблеми буття і людини (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Существовали ли в исторической действительности государства, созданные по теории Платона 2004-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Существовали ли в исторической действительности государства, созданные по теории Платона ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Существует ли зло само по себе? 22цц ( Контрольная работа, 5 стр. ) |
|
Существуют различные концептуальные подходы к категории "общество":899 ( Контрольная работа, 5 стр. ) |
|
Сущность взаимовлияния природы и человека. ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Сущность взаимовлияния природы и общества ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Сущность возникновения глобальных проблем современности. ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Сущность вопроса связанного с экологическим аспектом жизнедеятельности человека ( Реферат, 17 стр. ) |
|
СУЩНОСТЬ И ПОСЛЕДСТВИЯ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Сущность и содержание патристики ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Сущность и функции религии как вида духовного производства. Сходство и различие морального и религиозного сознания ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Сущность и элементы общественных отношений 3 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Сущность идеального государства с точки зрения Платона, а также его концепция закона ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Сущность исследования Фролова «О Человеке и гуманизме» ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Сущность мировоззрения, источники философии ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Сущность мировоззрения ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Сущность морали и ее роль в жизни личности и общества ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Сущность морали23 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Сущность основных религий мира 885 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Сущность позитивизма в социологии О. Конта * ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
СУЩНОСТЬ ПОЗНАНИЯ КАК ВИДА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА. ДВИЖУЩИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Сущность понятий: человек и общество, глобальные проблемы 2009-27 ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение……………………………………………………………………….…….3
1. Религиозные истоки христианства………………………………………….…...4
2. Философские истоки христианства……………………………………….……..7
3. Исторические предпосылки христианства………………………………….…..8
4. Отличие христианства от языческих верований……………………………..…9
5. Значение христианства для развития европейской культуры……………...…10
6. Почему христианство стало мировой религией ………………………………11
Заключение………………………………………………………………………….13
Список используемой литературы………………………………………...………14
|
|
Введение
|
|
Христианство прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией и духовной основой европейской культуры. Оно зародилось в I веке нашей эры, которую мы отсчитываем от Рождества Христова, и вначале формировалось в лоне иудаизма, как одна из его сект. Но проповедь Иисуса из Назарета по своему содержанию выходила далеко за пределы национальной религии древних евреев. Именно это универсальное значение христианства и сделало Иисуса Христом (Спасителем, Мессией) в глазах миллионов людей, находящих в христианской вере смысловую основу своей жизни.
Иногда учёные сомневаются в реальности Иисуса как исторического лица, ссылаясь на скудность оставшихся исторических свидетельств и противоречивость некоторых биографических деталей в четырёх Евангелиях (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна).
На наш взгляд, из сомнений в достоверности отдельных биографических деталей нельзя делать вывод о том, что проповедник Иисус никогда не существовал как историческое лицо. В таком случае становится чудом само возникновение христианства и тот духовный импульс, который (при всех частных разногласиях) объединяет и ведёт за собой авторов Евангелий (они складывались в конце I - начале II вв. н. э.) и сплачивает первые христианские общины. В конце концов, этот духовный импульс слишком гениален и силён, чтобы быть просто результатом согласованной выдумке.
|
|
Список литературы
|
|
1. История политических учений. Под ред. Нерсесянца, - М., 1997.
2. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. - СПб. 1999.
3. Амусин И. Д. Кумранская община. - М., 1995.
4. Н.Н. Азаркин История политических учений. М.: Юрист, 1994
5. Основы религиоведения., Учебник., "Высшая школа", 1994.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх