|
Задания по философии ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Задания по философии ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Задания по философии 2005-25 ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
|
ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ у53242 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Закон единства и борьбы противоположностей ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Закон формы существования материи и закон системного сепаратизма ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Закона диалектики по Гегелю 2000-16 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Закона диалектики по Гегелю ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Закономерности и механизмы функционирования материально-производственной сферы ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Закономерности и модели развития науки ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Законы диалектики ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
|
Законы диалектики и их применение в юридической практике ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Законы диалектики кц3422 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Законы диалектики по Гегелю ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Законы диалектики, их специфика ( Контрольная работа, 8 стр. ) |
|
Законы диалектики. Категории диалектики ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Законы диалектики. Категории диалектики 2010-24 ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Запад, Восток, Россия в диалоге культур ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Западная философия ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Западная философия 19-20 вв ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Западная философия в XX веке ( Реферат, 17 стр. ) |
|
ЗАПАДНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ В КОНЦЕ XX века ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Западноевропейская средневековая философия ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Западноевропейская философия 17-18 века ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Заполнить таблицу: Развитие философских идей с древнейших времен до наших дней ец35232 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 12 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
1. Введение
2. Гермес Трисмегист
3. Франческо Петрарка и начала гуманизма
4. Возрожденческий неоплатонизм.
5. Аристотелизм эпохи Возрождения. Пьетро Помпонацци.
6. Мишель Монтень и возрождение скептицизма.
Заключение
|
Введение
|
Эпоха Возрождения или Ренессанс - исторический период, охватывающий полностью два века: XV и XVI. Во многих сферах жизнедеятельности человека этот период, можно сказать, стал революционным. Изменения происходят в общественном, моральном, литературном, художественном, научном и религиозном аспектах. В философском отношении Ренессанс является эпохой Гуманизма. Сам термин "гуманизм" происходит от итальянского слова "humanista", указывающего на преподавателей или учителей грамматики, риторики, поэзии, истории и философии морали, т.е. наук, описывающих человека с точки зрения его общих особенностей, не обращаясь к каким-либо прагматическим возможностям. Такие науки способствуют общему развитию и возвышению человека и оказываются более пригодными в формировании человека и развитии его духовной природы, нежели другие дисциплины. Эпоху Гуманизма как раз и отличает направленность на человека, формирование его моральных и духовных качеств. Достижению этой цели, по мнению философов той эпохи, способствует обращение к прошлому - классической философии Древней Греции. Большое развитие получают такие формы философствования, как платонизм и аристотелизм. Между ними возрождается полемика относительно превосходства. Платонизм здесь не означает возрождения платоновской мысли, выраженной в форме диалога. Вновь открытые платоновские диалоги читали в свете поздней платонической традиции, то есть в передаче канонического неоплатонизма, т.е. платонизма с многовековыми напластованиями и инфильтрациями христианского характера. Кроме того, возвращаются к жизни греческие и восточные учения, обращаются к магии и теургии, распространившимся в некоторых письменных источниках, которые приписывали античным богам и пророкам. В действительности, правда, источники эти были фальсифицированы, но люди эпохи Возрождения принимали их за подлинные. Они имели последствия огромной важности и отразились на взглядах философов-неоплатоников. Что касается философского содержания возрожденного неоплатонизма, следует отметить, что эти ученые не внесли в него много оригинальных элементов. В XVI веке начинают вновь завоевывать позиции эпикуреизм, стоицизм и скептицизм. На мой взгляд начать имеет смысл с магической теургии, оказавшей сильное влияние на философскую мысль эпохи Гуманизма.
|
Список литературы
|
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|