книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
История возникновения материализма и идеализма кц422 ( Контрольная работа, 21 стр. )
История деятельности Конфуция, а также рассмотрение основных направлений конфуцианства ( Реферат, 19 стр. )
История деятельности Конфуция и основные политико-правовые особенности ( Реферат, 12 стр. )
История деятельности Конфуция и основные политико-правовые особенности ( Реферат, 21 стр. )
История деятельности Конфуция и основные политико-правовые особенности 2004-17 ( Реферат, 17 стр. )
История деятельности Конфуция и основные политико-правовые особенности ( Реферат, 17 стр. )
История жизни и мировоззренческие взгляды Локк Джона ( Курсовая работа, 28 стр. )
История и методология науки ( Реферат, 21 стр. )
История и философия искусственного интеллекта ( Контрольная работа, 10 стр. )
ИСТОРИЯ НОВОЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В ЕЕ СВЯЗИ С НАУКОЙ 53522 ( Дипломная работа, 278 стр. )
История политики как особой формы социальной деятельности кй2431 ( Контрольная работа, 23 стр. )
История политических учений ( Курсовая работа, 28 стр. )
История происхождения мифа ( Контрольная работа, 16 стр. )
История развития естественно-научного познания ( Реферат, 11 стр. )
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ПОЗИТИВИЗМА неу53 ( Контрольная работа, 18 стр. )
История развития устойчивого лесоуправления и лесной сертификации ( Контрольная работа, 27 стр. )
История русской философии ( Курсовая работа, 25 стр. )
История социального строя (российский вариант) и основные понятия ( Контрольная работа, 19 стр. )
История философии ( Реферат, 21 стр. )
История философии ( Реферат, 18 стр. )
История философии ( Реферат, 24 стр. )
История философии различных философов, разных стран: Аристотель и Ницше ( Контрольная работа, 29 стр. )
Итальянский гуманизм 79000 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Ідеологія й утопія (Украина) ( Реферат, 17 стр. )
ІСТОРІЯ ФОРМИ ДІАЛЕКТИКИ (Украина) ( Реферат, 25 стр. )

Вступление 1

Заключение 15

Библиографический список 17

К излюбленным западным стереотипам относится тезис о так называемой рабской психологии, будто бы распространенной в России. Как известно, этим клише пользуются уже давно, в его распространении участвовали представители самых различных политических направлений. Достаточно вспомнить, с одной стороны, Маркса и Энгельса, а с другой — таких консервативных авторов, как Кюстин или Токвиль. Столь шаблонный образ России не учитывает, однако, явления, представляющие собой полную противоположность тому, что в западных кругах является "типично русским": речь идет о революционной интеллигенции. Вряд ли какая-нибудь другая общественная группа в новой европейской истории была в такой мере склонна к радикальному нонконформизму и бунту. В самом деле, этой кучке людей удалось потрясти основы могущественной монархии и в значительной степени способствовать ее краху. И это несмотря на то, что революционная интеллигенция не имела никакого влияния на аппарат власти, не была сколько-нибудь укорена в обществе и в буквальном смысле слова олицетворяла беспочвенность. О причинах решающего успеха интеллигенции ведутся страстные споры и в России и на Западе. Но не меньшей загадкой остается и ее крушение через каких-нибудь десять лет после триумфа 1917 года.

Вслед за Георгием Федотовым и некоторыми другими русскими мыслителями мы можем рассматривать интеллигенцию как своего рода духовный орден. "Устав" этого ордена, хоть и неписаный, не уступал по своей строгости и жесткой регламентации уставу любого католического монашеского ордена. Вступление в "общество посвященных" было связано с множеством обязательств, ренегатство наказывалось общественной опалой.

Возникновение интеллигенции было результатом перелома в истории страны, который совершился за очень короткое время. Большинство историков согласно в том, что члены ордена, контуры которого начали вырисовываться в тридцатых годах прошлого века, принадлежали уже к совершенно другой духовной формации, нежели организаторы декабрьского восстания 1825 года. Декабристы отнюдь не избегали контактов с государством, это были люди, находившиеся на государственной службе, нередко занимавшие очень влиятельные посты. Они пытались воспользоваться государственным механизмом, прежде всего армией, для осуществления своей программы. Хотя они стремились установить новую форму правления — превратить самодержавие в конституционную монархию, — их образ действий (дворцовый переворот) восходил все-таки к XVIII столетию.

1. Великая Октябрьская социалистическая революция. Энциклопедия. М., 197.

2. Советская историческая энциклопедия. М., 1965.

3. Люкс Л. Летопись триумфального поражения. М.: Вопросы философии, 1991.

4. Литературный Петербург, Петроград. М., 1991.

5. Бажов В. П. Интеллигенция: вопросы и ответы. М., 1991.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»