![](pic/pageID.gif) |
Достижения науки 21-го века ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Достижения науки XXI века ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древнегреческая натурфилософия ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древнегреческая философия ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древнегреческая философия 13 с. ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древнегреческая философия 2000-13 ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древнеиндийская философия (3 задания) ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древнекитайская философия ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Древняя Русь и современность: состояние и перспективы изучения философского наследия ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Духовные и экономические ценности общества. Представьте сопоставительный анализ данных положений ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Духовные основы общества ( Реферат, 25 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Духовный мир личности и ценностные ориентации ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Душа ( Реферат, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Европейская философия Нового времени: Просвещение (XVII в.). У истоков экзистенциализма: С. Кьеркегор ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Европейская философия второй половины XIX - начала ХХ века: А. Шопенгауер, О. Шпенглер, Ф. Ницше, З. Фрейд, экзистенциализм ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ЕДИНСТВО И ВЗАИМОСВЯЗЬ ЧУВСТВЕННОГО И РАЦИОНАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Единство и многообразие свойств пространства и времени 7 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Единство и многообразие мировой истории ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Единство и многообразие историко-философского процесса. проблема самоотверженности философии7 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Единство человека с природой в древнем мире ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Единый природный субстрат А.Л.Чижевского ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Екзистенційна філософія про свободу людини (Украина) ( Реферат, 17 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
Антологическая и гносиологическая относительность истины 4
Истина как тождество мышления и бытия 5
Основные характеристики истины 10
Проблема истины 13
Заключение 16
Список литературы 17
|
Введение
|
Истина по содержанию объективна, а по форме - относительна (относительно-абсолютна). Объективность истины является основой преемственности истин.
Истина есть процесс. Свойство объективной истины быть процес-сомпроявляется двояко: во-первых, как процесс изменения в направлении все большей полноты отражения объекта и, во-вторых, как процесс преодоления заблуждения в структуре концепций, теорий.
Подчеркнем, что истина будет рассматриваться нами как свойство наших мыслей, высказываний, теорий, т.е. всего того, что может быть названо знанием в широком смысле этого слова. Всякое знание для того, чтобы быть представленным и понятным для людей, должно быть выражено в языке. Поэтому вполне возможно говорить о том, что истина есть свойство также и языковых выражений определенного вида. Разумеется, при этом всегда надо помнить, что язык является средством выражения мысли и всего нашего знания. Поэтому перенос истинностных характеристик с мышления на язык правомерен лишь относительно функциональных особенностей языка как средства выражения мысли. Говоря о том, что предложение л является истинным, мы должны помнить, что язык лишь выражает мысль и оценивается в конце концов не выражение мысли (предложение), а сама мысль. Конечно, можно ставить вопрос об адекватности языковых средств для выражения мысли, но это уже особая проблема, касающаяся соответствия языка и мышления.
|
Список литературы
|
1. Аристотель. Сочинения. М., "Мысль", 1975 г.
2. И. П. Фарман. "Теория познания и философия культуры". М., "Наука", 1986 г.
3. Н. К. Вахтомин. "Теория научного знания Иммануила Канта. " М., "Наука", 1986 г.
4. З.Г.Антипенко. "Диалектика истины и красоты в философском наследии Платона и Аристотеля". М., АН СССР, 1983 г.
5. К.А.Сергеев, Я.А.Слинин. "Диалектика категориальных форм мышления". ЛГУ, 1987 г.
6. Р.А.Луканин. ""Органон" Аристотеля". М., "Наука",1984 г.
7. И.П.Фарман. "Теория познания и философия культуры". М., "Наука", 1986 г.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|