![](pic/pageID.gif) |
Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона ( Реферат, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм и эмпиризм ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм Л. Фейербаха. Критика религии ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм Фейербаха. Его основные идеи. Критика религии 2001-17 ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм Фейербаха. Его основные идеи. Критика религии ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм-учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании духовные явления и ценности? Если нет, то как он их рассматривает ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм-учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании духовные явления и ценности? Если нет, то как он их рассматривает? 74 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материалистические и идеалистические тенденции в античной философии, Френсис Бэкон ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материалистические концепции сознания 79ппа ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материалистическое учение Фейербаха, антропологическая этика, его основные идеи и критика религии ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материальная и духовная жизнь общества ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материальное в развитии общественных процессов ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материальное и идеальное в развитии общественных процессов ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материальное и идеальное в развитии общественных процессов 896епра ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материальное производство как основа существования и развития общества34 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материя и ее свойства, виды и формы ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материя и ее свойства ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материя, время и пространство и их взаимосвязь ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материя, форма, бог в философии Аристотеля ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материя, форма, бог в философии Аристотеля ( Реферат, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материя, форма, бог в философии Аристотеля 2009-10 ( Реферат, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материя. Основные философские определения материи ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Международная и российская системы инженерного образования (Белоруссия) ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Менталитет личности как философская проблема ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
МЕНТАЛИТЕТ. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 19 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
Глава 1. Мифология как первооснова развития философии 5
1.1. Возникновение мифологии, ее первоосновы 5
1.2. Мифология в античном мире 12
Глава 2. Истоки философии, ее роль в науке 15
2.1. Основное содержание философии 15
2.2. Философия как потребность человеческого духа 17
Заключение 19
Список литературы 20
|
Введение
|
По своему содержанию философия есть стремление к всеохватности и единству. Если другие науки делают предметом изучения какой-либо отдельный срез реальности, то философия стремится охватить всю реальность в ее единстве. Для философии характерно представление о том, что мир обладает внутренним единством, несмотря на внешнюю разрозненность частей. Реальность мира как целого - таково характерное содержание философии.
По своему методу философия есть рациональный способ объяснения действительности. Она не довольствуется эмоциональными символами, а стремится к логической аргументированности и обоснованности, В этом отличие философии от религии, искусства, мифологии, которые также рассматривают мир в целостности, но не ставят задачи его рационального объяснения. Философия стремится к построению системы, основанной на разуме, а не на вере или художественном образе. Художественный образ, метафора, сравнение и др. в философии играют вспомогательную роль.
От философии как рационального теоретического знания следует отличать философские запросы. Философские запросы могут содержаться в религии, мифологии, художественной литературе, даже в поэзии и живописи. Существование философских идей в нефилософских формах культуры свидетельствует о потребности человека и общества так или иначе осмыслить предельные основания своего бытия.
Научный интерес к такой категории как миф имеет достаточно длительную историю, но понимание мифа как возможной объяснительной модели происходящих в современном мире событий пришло сравнительно недавно. Многие ученые, несмотря на различность во взглядах на современную мифологию, согласны сегодня в том, что социально-политическую культуру нельзя анализировать без учета таких структур как социальный миф. Миф затрагивает все сферы жизни человека и становится распространенным средством нравственной и политической ориентации людей.
Мифологические представления существовали на определённых стадиях развития практически у всех народов мира. Если европейцы до Эпохи великих географических открытий были знакомы лишь с античными мифами, то затем постепенно они узнавали о наличии мифологии у жителей Африки, Америки, Океании, Австралии. В Библии прослеживаются отголоски мифологической эпохи у семитских народов, у арабов до принятия ислама существовала своя мифология.
Время происхождения мифологических образов не поддаётся определению, их образование неразрывно связано с происхождением языка и сознания. Главная задача мифа заключается в том, чтобы задать образцы, модели для всякого важного действия, совершаемого человеком, миф служит для ритуализации повседневности, давая возможность человеку обрести смысл в жизни.
Мифология формировалась на ранних стадиях развития общества. Это первая попытка человека объяснить происхождение и устройство мира, появление людей, животных, причины стихийных явлений, определить свое место в мире. Мифы связаны с обрядами, обычаями, содержащими нравственные нормы и эстетические представления, сочетающие реальность и фантазии, мысли и чувства. В мифах человек не выделял себя из природы.
В данной работе раскрывается основное содержание этих понятий, выявляется их взаимосвязь.
|
Список литературы
|
1. Гринько В.С. Философия в России: парадигмы, проблемы, решения. Кострома: Изд-во Костромской ГСХА, 2003. - 190 с.
2. Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. - М., 2003. - 151 с.
3. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: "Гренада", 2005. - 468 с.
4. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. - М., 2004. - 410 с.
5. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. - М., 2001. - 145 с.
6. Ортега-и-Гассет. Что такое философия? - М., 2002. - 187 с.
7. Семушкин А.В. Мифологический и эмпирический истоки философского знания // Историко-философский ежегодник. - 2004. - С. 17-39.
8. Туровский М.Б., Туровская С.В. Мифология и философия как формы знания // Философские науки, 2001. - №10. - С. 3-20.
9. Философия: Учеб. для вузов / Гл. ред. Л.Г.Кононович. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003. - С. 6-15.
10. Философский энциклопедический словарь. - М.: ИНФРА-М 2002.
11. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики до современности. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. - С. 8-14.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|