 |
Взаимосвязь чувственного и рационального в научном познании * ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Взгляд Канта на государство как выражение его учения о морали и праве ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Взгляд Канта на государство как выражение его учения о морали и праве 3522 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Взгляды Гегеля на общество и государство ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Взгляды греков на космос. Модель Демокрита. Модель Платона. Модель Аристотеля ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
ВЗГЛЯДЫ ЛАКАТОСА НА ЗАКОНОМЕРНОСТИ РАЗВИТИЯ НАУКИ ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Взгляды М. К. Мамардашвили на решение проблемы сознания ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Взгляды Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева на развитие культуры, о России и Европе 2006-17 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Взгляды Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева на развитие культуры, о России и Европе ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Взгляды на общество Питирима Сорокина+6 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Взгляды на проблему происхождения Вселенной ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Взгляды Сократа на государственное устройство ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Взгляды Ф. Петрарки на мир и человека ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Взгляды философов ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Взгляды философов на глобальные проблемы и их связи 8 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Взгляды Хомякова А. С. н464 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Взгляды Чаадаева на свободу человека е3422 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Взгляды Чернышевского на философию Гегеля ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Виднейшие представители патристики кц34222 ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Видные представители эпохи Возрождения ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Видные представители эпохи Возрождения ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Визначення філософії. Теорія пізнання. Види суджень (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Виникнення і становлення філософії Стародавньої Греції (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность. Учение Аристотеля о душе. Философские проблемы повседневной жизни ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Истоки средневековой философии 4
2. Характерные особенности средневековой философии 6
Заключение 12
Литература 13
|
|
Введение
|
|
Средневековая философия представляет собой тот длительный отрезок в истории европейской философии, который непосредственно связан с христианской религией. Лишь те философы, которые разделяли религиозные и светские позиции христианства, могли рассчитывать на известность и признание. Этим четко определенным содержанием и направленностью средневековая философия отличается от предшествующей античной и последующей философии Ренессанса.
В исторической науке период средневековья в Западной Европе датируют V-XV вв. Однако по отношению к философии такая датировка не совсем корректна. Средневековая философия в Западной Европе - это христианская философия. Христианская же философия начала складываться гораздо раньше. Первые христианские философы - Афиногор, Теофил, Ириной, Юстин, Татиан и другие разрабатывали и пропагандировали свои идеи во II в. н. э.
Всякое развитие мысли и философии в средние века происходит в религиозно-теологических рамках. В этом развитии отражены внутренние сложности и противоречивость социального и духовного процессов.
Политическое развитие представлено неустанно соперничавшими и сталкивавшимися лагерями: церковными властями, светской или государственной властью, классом феодалов и восходящим классом буржуазии. Каждый из них был готов с изменением ситуации вступить в союз с кем угодно против кого угодно. Становление, решение и развитие философских вопросов, которые всегда концентрировались в проблемах отношений веры и разума, теологии и философии, происходили в конкретных исторических связях и зависимостях этих столкновений и борьбы.
|
|
Список литературы
|
|
1. Блинников Л. В. Краткий словарь философов. - М., 1994.
2. Виндельбанд В. История философии. - СПб., 1998.
3. Ильин И. А. Философия и жизнь. М., 1993.
4. История философии в кратком изложении /Пер. с чеш. И.И. Богута. - М.: Мысль, 1991.
5. Соколов В. В. Средневековая философия. - М., 1999.
6. Философия. Учебное пособие для вузов. - М.: Юрист, 1996.
7. Фролов И. Т. Введение в философию, - М., 1998.
8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 1991.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх