|
Диалектика количественных и качественных изменений 2000-10 ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Диалектика логического мышления ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Диалектика Платона ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Диалектика субъекта и объекта в познании ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Диалектика, категории диалектики, принципы материалистической диалектики, характеристики связей, существующих в природе, обществе, мышлении ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Диалектическая концепция развития: источник, движущая сила, направление развития ( Реферат, 16 стр. ) |
|
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ: ИСТОЧНИК, ДВИЖУЩАЯ СИЛА, НАПРАВЛЕНИЕ РАЗВИТИЯ. ( Реферат, 16 стр. ) |
|
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ: ИСТОЧНИК, ДВИЖУЩАЯ СИЛА, НАПРАВЛЕНИЕ РАЗВИТИЯ ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Диалектическая логика. Философия природы. Философия духа ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Диалектические идеи в истории философии ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Диалектические идеи философов различных эпох ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Диалектический принцип всеобщей связи предметов, явлений, процессов, мира. Типы и виды связей и отношений в природе, обществе, мышлении. Причинно следственные связи и их разновидности. Принципы детерменизма и системности. е32422 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Диалектический характер процесса познания ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Диалектический характер процесса познания ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Диалог Платона "Гиппий больший". Диалог Платона "Федр" ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Дискуссии о познаваемости мира в истории философии: гносеологический оптимизм, агностицизм, скептицизм 678954 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 354212 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
ДОБРО И ЗЛО КАК ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Доказательство бессмертия души н4634п ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Доказательство бессмертия души кц4у22 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Доклад о материи ( Доклад, 11 стр. ) |
|
Доклад по философии ( Доклад, 6 стр. ) |
|
Долг и совесть как нравственные проблемы ( Реферат, 10 стр. ) |
|
ДОСЛІДЖЕННЯ ЦІННОСТЕЙ В ПРАЦЯХ ФІЛОСОФІВ КІНЦЯ ХІХ - ПОЧАТКУ ХХ СТОЛІТТЯ (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Досократовский период ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение…………………………………………………………..………….3
1. Основные эстетические принципы эпохи Возрождения………………4
2. Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения..6
3. Творческое наследие Данте………………………………………………9
Заключение……..………………………………………………………….……13
Список литературы……..……………………………………………………….15
|
Введение
|
Настоящая работа посвящена изучению и пониманию культуры эпохи Возрождения, Нового времени, а так же становления христианской культуры.
В духовной культуре средневековой Европы достаточно сложным и противоречивым были положения и роль искусства. Это вызвано его взаимоотношениями с христианской идеологией, которая отвергала идеалы, воодушевление античных художников (радость бытия, чувственность, телесность, правдивость, воспевание человека), разрушала античную гармонию тела и духа, человека и земного мира. Главное внимание художники уделяли миру потустороннему, Божественному.
Отличительной чертой культуры эпохи Возрождения в Италии явилось осмысление и углубление индивидуалистических устремлений человека. Как бы не спорили ученые-историки о том, является ли Возрождение мировым феноменом или это культурный процесс присущ только Италии, в любом случае уникальная и неповторимая культура итальянского Возрождения выступала своеобразным образцом, с которым сравниваются возрожденческие явления в культурах других стран.
В эпоху Возрождения совершилось небывалое столкновение языческих и христианских начал человеческой природы. Именно это и послужило причиной глубокого раздвоения человека.
Тайна Возрождения - в том, что оно не удалось. Никогда не было послано в мир таких творческих сил, и никогда еще не была так обнаружена трагедия творчества, писал в свое время Бердяев.
|
Список литературы
|
1. Горфункель А.Ф. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. - М., 1977.
2. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
3. Соколов В.В. Очерки философской эпохи Возрождения. М.. 1962.
4. Антология мировой философии. М., 1970. Т.2.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|