|
Истина как цель познания ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Истина как цель познания 2008-26 ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Истина как центральная проблема познания. ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Истинное величие В. И. Вернадского как ученого-философа ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Истоки античной философии ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Истоки и характерные особенности средневековой философии ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Истоки и характерные особенности средневековой философии 2000-13 ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Истоки философии, ее роль в науке ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Историко-философские этюды к5343 ( Дипломная работа, 204 стр. ) |
|
Историко-философский смысл понятия "Эксперимент" ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Исторические и социально-экономические условия возникновения и развития философии Древней Греции ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Исторические типы мировоззрения ( Реферат, 7 стр. ) |
|
Исторические типы философии: Русская философия XIX века. Развитие философской мысли в России в XX веке ец2422 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Исторические типы философии ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Исторические типы философии: Современная западная философия ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Исторические типы философии: русская философия 19 века. Развитие философской мысли в России 20 века. н543 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Исторические типы цивилизаций ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Исторические условия формирования взглядов Платона на воспитание ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Исторические формы мировоззрения46 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Исторический обзор психоаналитической философии. Проблема свободы человека в работе Фромма "Бегство от свободы" ( Дипломная работа, 67 стр. ) |
|
Исторический портрет и вклад в эк. науку Т.Кампанелла ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Историческое время ( Курсовая работа, 22 стр. ) |
|
ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И. КАНТА 19 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Историческое значение философии Аристотеля ( Реферат, 20 стр. ) |
|
История развития философского анализа природы ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 12 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
Искусство: понятие и основные характеристики 4
Красота в различных культурах и культурных эпохах 9
Заключение 11
Литература 12
|
Введение
|
Существует множество определений искусства. Назовем основные подходы к пониманию этого явления. Во-первых, искусство - это специфический вид духовного отражения и освоения действительности. На протяжении многих лет исследователи искусства далее добавляли: "имеющий целью формирование и развитие способности человека творчески преобразовывать окружающий мир и самого себя по законам красоты". Следует заметить, что сам факт существования цели у искусства является спорным, а понятие красоты - относительным, так как эталон красоты может сильно различаться в разных культурных традициях (например, в западной и восточной культурах), утверждаться через торжество безобразного (И. Босх, А. Дюрер, модернизм и постмодернизм) и даже совсем отрицаться (искусство абсурда).
Во-вторых, искусство - это один из элементов культуры, в котором аккумулируются художественно-эстетические ценности. В-третьих, это форма чувственного познания мира. Можно выделить три способа человеческого познания: рациональный (логический, абстрактный, основанный на мышлении); чувственный (основанный на эмоциях, чувствах) и иррациональный (основанный на интуиции). В основных проявлениях духовной культурной деятельности человека, в блоке социально значимого знания, являющего символический облик культуры (науке, искусстве, религии), присутствуют все три, но каждая из сфер имеет свои доминанты: наука - рациональную, искусство - чувственную, религия - интуитивную. В-четвертых, в искусстве - проявляются творческие способности человека (проблема художника-творца). В-пятых, искусство может рассматриваться как процесс освоения человеком художественных ценностей, доставляющий ему удовольствие, наслаждение (проблема восприятия и понимания искусства).
|
Список литературы
|
1. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.
2. Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1999.
3. Гадамер Г. -Г. Актуальность прекрасного. М., 2001.
4. Галеев Б. М. Человек, искусство, техника (Проблемы синестезии в искусстве). Казань, 1996.
5. Искусство в системе культуры. Л., 2002.
6. Мейлах Б. С. Философия искусства и художественная картина мира //Вопросы философии. 1983.. № 7.
7. Самосознание европейской культуры ХХ века. М., 2002.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|