книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Изучение детерминизма и индетерминизма и рассмотрение их места в современной науке о рисках ( Курсовая работа, 28 стр. )
Изучение единства и многообразия мировой истории ( Реферат, 19 стр. )
Изучение жизни и взглядов Р. Бэкона. ( Реферат, 24 стр. )
Изучение закономерностей и моделей развития науки ( Реферат, 14 стр. )
Изучение закономерностей и моделей развития науки 2009-14 ( Реферат, 14 стр. )
Изучение и анализ основных теорий происхождения языка ( Реферат, 12 стр. )
Изучение и понимание культуры эпохи Возрождения, Нового времени, а так же становление христианской культуры ( Реферат, 14 стр. )
Изучение истоков и основных положений философии диалектического материализма ( Реферат, 17 стр. )
Изучение мировоззренческой концепции Владимира Соловьева как одного из основателей космизма ( Реферат, 24 стр. )
Изучение мировых религий о бессмертии души ( Контрольная работа, 16 стр. )
Изучение мифологического миропонимания и его специфики в античной мифологии ( Курсовая работа, 30 стр. )
Изучение нравственных ценностей ( Реферат, 26 стр. )
Изучение объективного идеализма Платона ( Реферат, 13 стр. )
Изучение основ и специфики философского знания ( Курсовая работа, 37 стр. )
Изучение особенностей средневековой европейской философии ( Контрольная работа, 18 стр. )
Изучение особенностей социально-правового пространства в условиях современного этапа общественного развития ( Реферат, 16 стр. )
Изучение особенностей системы взглядов сциентизма ( Реферат, 15 стр. )
Изучение постклассической философии XIX - начала XX веков ( Реферат, 16 стр. )
Изучение предмета философии ( Контрольная работа, 20 стр. )
Изучение проблем бытия в XX веке ( Реферат, 21 стр. )
Изучение проблемы богочеловечества в философии начиная с мифологического типа сознания ( Реферат, 20 стр. )
Изучение проблемы культуры в русле философии ( Курсовая работа, 52 стр. )
Изучение проблемы человека в философии ( Реферат, 21 стр. )
Изучение роли религии и церкви в современном мире ( Реферат, 20 стр. )
Изучение русской философии ( Курсовая работа, 36 стр. )

1. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ КРИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ "ВЕЩЬ В СЕБЕ" И ЯВЛЕНИЕ В ФИЛОСОФИИ КАНТА ЧУВСТВЕННОСТЬ И РАССУДОК 3

2. КАНТ О ВОЗМОЖНОСТЯХ И ГРАНИЦАХ СПЕКУЛЯТИВНОГО ТЕОРЕТИЧЕСКОГО РАЗУМА 6

3. МОРАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАНТА. КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ КАК ЗАКОН ПРАКТИЧЕСКОГО РАЗУМА. СВОБОДА И ДОЛГ 9

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 12

1. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ КРИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ "ВЕЩЬ В СЕБЕ" И ЯВЛЕНИЕ В ФИЛОСОФИИ КАНТА ЧУВСТВЕННОСТЬ И РАССУДОК

Философия Канта - завершение и одновременно критика Просвещения. Она положила начало последней фазы развития классической европейской философии представленной школой немецкого идеализма. Особое место Канта, объясняет тот факт, что именно к его идеям возвращалась философская мысль XIX-ХХ столетий. Творческая жизнь Канта отчетливо распадается на два периода: докритический (по 1700 г.) и критический. В первый период интересы Канта носят ярко выраженный естественно научный и натурфилософский характер. Второй период творчества Канта назван "критическим" не только потому, что "Критиками" назывались основные произведения этого периода, а потому, что Кант поставил перед собой задачу провести в них критический анализ всей предшествующей ему философии; противопоставить критический подход при оценке возможностей и способностей человека господствующему до него, как он считал, догматическому подходу.

Кант осуществил коренной переворот в постановке и решении философских проблем.

Философы Нового времени - Спиноза, Локк, Бенон, Департ, Беркли и Юм, перенесли акцент на проблемы гносеологии - взаимодействии субъекта и объекта - докантовская философия акцентировала внимание на анализе объекта познания. Кант же делает предметом философии специфику познающего субъекта, который, по мнению, определяет способ познания и контролирует предмет знания. В философии Нового времени до Канта субъективное начало рассматривалось как помеха на пути к истинному знанию, как то, что искажает и затемняет действительное положение вещей. У Канта же возникает задача: установит различие между субъективными и объективными элементами знания в самом субъекте, в его различных уровнях и структурах. Кант переосмысливает самое понятие субъекта и впервые в философии ставит вопрос о всеобщности субъекта. В самом субъекте Кант различает два уровня: эмпирический (опытный) и трансцендентальный (находящийся по ту сторону опыта). К эмпирическому уровню он относит индивидуально-психологические особенности человека, к трансцендентальному - надиндивидуальное начало в человеке, то есть всеобщие определения человека как такового, человека как представителя человечества.

1. Введение в философию: учебник для ВУЗов. В 2-х частях / Под ред. И.Г. Фролова. - М., 1989.

2. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. - М., 1995.

3. Кант И. Указ. Сочинения. - Т. 3, Т. 4. - М.: Мысль, 1965.

4. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губиной, Т.Ю. Сидориной. - М., 2000.

5. Философия: учебное пособие. Ч. 1 История философии / Под ред. В.И. Кириллова, С.И. Попова. - М.. 1998.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»