|
Все знания человечества, как бы они ни были многообразны и удивительно дифференцированы между собой и внутри себя, яв¬ляют собой как бы «растопыренные» пальцы, которыми человек вторгается в ткань бытия. Это естественно и необходимо.
Человек испытывает духовную потребность в том, чтобы иметь целостное представление о мире; он, по словам С.Н. Булгакова, не может согласиться ждать с удовлетворением этой потребности до тех пор, пока будущая наука даст достаточный материал для этой цели; ему необходимо также получить ответы и на вопросы, кото¬рые выходят за поле положительной науки и не могут быть ею даже и осознаны.
Философия — это наука. Конкретная наука как определенный вид эмпирического и теоретического познания действительности имеет дело с опреде¬ленными понятиями, суждениями, выводами, принципами, зако¬нами, гипотезами, теориями. Любая наука как в естественной, так и гуманитарной областях знания имеет свой особый предмет. Все это в ходе развития науки может меняться, отвергаться, и на месте ограниченных и тем более ошибочных теорий возникают новые, более глубокие теории. В философии, как и в любой науке, люди ошибаются, заблуждаются, выдвигают гипотезы, которые могут оказаться несостоятельными, и т.п. Но все это совсем не значит, что философия есть одна из наук в ряду других наук. Как уже говорилось, у философии предмет иной — она есть наука о всеоб¬щем, ни одна другая наука не занимается этим.
Жизнь с ее сложной паутиной коллизий, наука и искусство в целом с их гигантскими достижениями требуют от нас, совершенствования, энергичной любознательности, творческого воображения, пытливой мысли, утонченной интуиции, широкого кругозора и мудрости. Мы долж¬ны еще глубже постичь тайны природы, социальной реальности, тоньше познать сакраментальные глубины человека, его соотно¬шение с миром, отношение человека к Богу: у нас эта проблема вновь стала остроактуальной.
Предмет данной работы – соотношение философии с наукой и искусством.
Цель настоящей работы дать описание философии как науки и искусства.
Задачи: дать характеристику соотношения философии с наукой; описать философию как искусство.
Мною была использована следующая литература.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник для технических вузов. — М.: Гарда-рики, 2003. Представляет собой вариант классического учебника, значительно сокра¬щенный и переработанный применительно к новым мировым и российским реалиям. Сохранив структуру учебника — разделы об онтологии, социальной философии, философской антропологии, гносеологии, духовной жизни — автор, член-корреспондент РАН, переосмыслил их содержание, акцентировав внимание на современной проблематике.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. — 2-е изд. — М.: Гардарики, 2005.
Автор учебника А.Г. Спиркин — член-корреспондент РАН, создатель по¬пулярнейших в 60-80-е годы учебников по философии. Настоящий учебник состоит из четырех частей: вводного слова, где характеризуется предмет фило¬софии, рассматривается соотношение философии и мировоззрения; историко-философского раздела; основ обшей философии, где представлены учение о бытии, проблемы человека и его бытия в мире, вопросы души, сознания и разума, теория познания; социальной философии, где дан философский анализ общества, характеризуются его материальные основы, раскрываются и анали¬зируются формы его духовной жизни, рассматриваются тенденции его раз¬вития.
Также мною были использована другая учебная литература по философии.
Структура работы построена с учетом указанных задач.
|
|
Алексеев П.В. Философия. – М.: Юрист, 2003
Дубнев И.А.Философия. М.:ИНФРА, 2001.
Лоскутов Е.В. Осмысление творчества Г.Гегеля М.: Проспект, 2000.
Радугин А.А. Философия. – М.:ГЛОБУС, 2000.
Роговский И.И. Философия. – М.: Академия.2002
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. — 2-е изд. — М.: Гардарики, 2005.
Философия /под ред. В.В. Целищева – М.: Правовая культура, 2001
Философия /Под ред. проф.В.Н.Лавриненко.- М.:Юристъ, 2002
Философия /Под ред.проф.О.А.Митрошенкова.- М.: Гардарики, 2004 Философия: часть 2: Основные проблемы философии / Под ред.проф.В.И.Кириллова.- М.: Юристъ, 2003
|
На уровень вверх
Купить