книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
. Проанализируйте нижеприведенные схемы. Какому из 3-х философских направлений принадлежит каждая из них: объективный идеализм, субъективный идеализм, материализм? 25424242 ( Контрольная работа, 9 стр. )
. Развитие представлений о субъекте познания в истории философии. 5353вав ( Контрольная работа, 4 стр. )
. Ребенок в архаичном, античном и средневековом обществе 675443 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Русская религиозная философия о смысле жизни и духовности человека 34еп ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Учение Гегеля об абсолютной идее, тождестве мышления и бытия ен855 ( Контрольная работа, 12 стр. )
. Философия как наука. Предмет её исследования и функции. Роль философии в обществе ц4232выыы ( Контрольная работа, 17 стр. )
. Философия космизма (Н.Федоров, В.И.Вернадский) кц2411 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Философские воззрения П.Я.Чаадаева 545пвв ( Контрольная работа, 15 стр. )
. Характеристика античной философии 4й431 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 352442 ( Контрольная работа, 22 стр. )
.Основные проблемы философии и техники к24321 ( Контрольная работа, 21 стр. )
.Проблема происхождения вселенной. Жизнь и разум в контексте глобальной эволюции Вселенной ке21131 ( Контрольная работа, 20 стр. )
.Роль производства в общественной жизни. Особенности современного периода. 6352ац ( Контрольная работа, 16 стр. )
.ТЕОРИЯ Т. ГОББСА О ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ е345242 ( Контрольная работа, 12 стр. )
.Учение о первоначале философов милетской школы е3увыы ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? кй411 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? 133 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. Диалектика. Диалектический материализм. Основные законы диалектического материализма 6789654 ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные положения средневековой философии ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные принципы диалектического материализма 789545 ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Понимание сущности и основных ступеней познания в истории философии………………………………..4 ( Курсовая работа, 27 стр. )
1. Понятие об исторических типах философии ( Реферат, 15 стр. )
1. Духовность и нравственность ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Место человека в мире в философии В.Соловьева 4пуку ( Контрольная работа, 14 стр. )
1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРОЦЕССА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЯ 5к424242 ( Контрольная работа, 22 стр. )

Введение 3

1. Герменевтика как наука о природе понимания в философии 4

2. Понятие «понимание» в философии Ф. Шлейермахера и В. Дильтея 8

3. Проблемы герменевтики в трудах М. Хайдеггера и Х.-Г. Гадамера 14

Заключение 24

Литература 25

Проблема понимания в наше время ста¬ла междисциплинарной: она является предметом анализа одновременно в не¬скольких областях научного позна¬ния — физике, философии, истории и др. В современной науке выделяется, по меньшей мере, семь основ¬ных направлений ее исследования — методологическое, гносеологическое, логическое, семантическое, лингвисти¬ческое, коммуникативное и психологи¬ческое.

Современная культура все чаще имеет дело с ситуациями, когда возникает необходимость в понимании. Как следствие усложнения социальных отношений выросло количество и изменился характер индивидуальных и массовых коммуникаций, следует указать на то, что в современных условиях часто возникают барьеры для понимания, преодоление которых требует тщательного анализа.

По мнению современного российского ученого С.А. Азаренко, «в философском плане проблема понимания возникает (или, точнее, обостряется) в переломные моменты развития культуры, когда распадаются внутри культурные связки между основными, «предельными» для каждой эпохи понятиями, которые в совокупности своей определяют «фоновые», «контекстные» знания во всех его многоликих и трудно уловимых формах и составляют основу мировоззренческих схем, канонов смыслообразования, характеризующих ту или иную эпоху» [1, стр.5].

В данном реферате мы сделаем попытку, как можно полно рассмотреть развитие понятия «понимание» в контексте формирования философской научной мысли.

1. Азаренко С. А. Проблема воспроизводства традиционного знания. //Знание в связях социальности. - Екатеринбург, 2002.

2. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М., 1979.

3. Вэленс А. Феноменология Гуссерля и феноменология Гегеля // Феномен человека. - М.: Высшая школа, 1993. С. 329-340.

4. Гадамер Х.Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. - М.: Прогресс, 1988. - 704 с.

5. Гегель Г.В.Ф. Наука логики // Энциклопедия философских наук. Соч.: В 3-х т. - М.: Мысль, 1974. Т. 1. - 452 с.

6. Гегель Г.В.Ф. Наука логики. - СПб.: Наука, 1997. - 800 с.

7. Герменевтика: История и современность. М.: Мысль, 1985. - 303 с.

8. Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. - М., 1985.

9. Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы философии. 1988. №4.

10. Дильтей В. Описательная психология. Под ред. Г.Г.Шпета. - 2-е изд. - СПб., 1996.

11. Ильенков Э. В. Гегель и герменевтика // Искусство и коммунистический идеал. - М.: Искусство, 1984. С. 77-106.

12. Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М., 1991

13. Мамардошвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. - М., 1994. - 90 с.

14. Маркузе Г. Одномерный человек. - М.: REFL-book, 1994. - 368 с.

15. Михайлов И.А. Ранний Хайдеггер: Между феноменологией и философией жизни. - М.: Прогресс-Традиция / Дом интеллектуальной книги, 1999. 284 с.

16. Никитин С.А. Социальное знание и фигуры речи.//Знание в связях социальности. - Екатеринбург, 2002. - С. 46.

17. Потеп М. Этика и герменевтика у Шлейермахера. – М., 2001.

18. Режабек Е.Я. Становление понятия организация. Очерки развития философских и естественнонаучных представлений. – Изд-во Ростовского Университета, 1991

19. Сартр Ж.П. Экзистенциализм это гуманизм // Сумерки богов. - М.: Политиздат, 1989. С. 319-344.

20. Хайдеггер М. Бытие и время. - М.: Ad Marginem, 1997. 452 с.

21. Хайдеггер М. Вещь // Время и бытие. - М.: Республика, 1993. С. 316-326.

22. Хайдеггер М. Онтотеологическое строение метафизики // Тождество и различие. - М.: Логос, 1997. С. 29-60.

23. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Время и бытие. - М.: Республика, 1993. С. 192-220.

24. Херрманн Ф.-В. Временность присутствия и время бытия // Понятие феноменологии у Хайдеггера и Гуссерля. - Томск: Водолей, 1997. С. 85-96.

25. Шеллинг Ф.В. О мировой душе // Сочинения. В 2т. т.1. - М., 1987.

26. Юнг К.Г. Аналитическая психология. Прошлое и настоящее. - М., 1995.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»