книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. )
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. )
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. )
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. )
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. )
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. )
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. )

Введение 3

1. Теоретический анализ особенностей формирования правовых ценностей личности 4

1.1. Идея ценностей 4

1.2. Правовая культура 5

1.3. Правовые ценности личности 8

2. Социальная справедливость как одна из основных правовых ценностей личности 12

Заключение 15

Список литературы 16

Право - неотъемлемый элемент культуры, так же как мораль, политика, экономика, искусство. Право способствовало приобщению человечества к культуре. В свою очередь, для того чтобы добиться развития правовой культуры, люди должны были совершенствовать культуру в целом, общую культуру. После провозглашения в начале девяностых годов либеральных основ правовой модернизации, по верному замечанию С. С. Алексеева, нет "ни одного важного государственного документа, речи или выступления российского государственного деятеля, в котором бы не прозвучали громкие слова о приверженности новой России идеалам и ценностям права, требованиям правопорядка и законности" .

Вместе с тем, состояние научного осмысления ценностно-правовой сферы российского общества, а также уровень развития теории правовых ценностей не отвечают требованиям сегодняшнего дня, тем нуждам, которые возлагают на право миллионы наших соотечественников. Кризис культурных основ общества непосредственно отражается на правовой жизни, приводит к обесцениванию права, нигилистическому отношению к правовым ценностям.

Ни одна правовая система не может эффективно существовать без наличия разделяемых большинством граждан основополагающих ценностей права. Иерархии правовых ценностей не являются внеисторическими и вневременными категориями. Каждое изменение общественного строя создает свои системы ценностей, трансформируя старые. В то же время, правовые ценности сами по себе обладают абсолютностью, заданной цивилизационным значением права, которое выполняет регулирующую и адаптивную функцию в социуме.

Цель данной работы: рассмотреть правовые ценности личности.

1. Алексеев С. С. Самое святое, что есть у Бога на Земле. Иммануил Кант и проблемы права в современную эпоху - М., 1998. С. 8.

2. Бабенко, А. Н. Правовая социализация как процесс освоения правовых ценностей /А. Н. Бабенко. //Государство и право. -2005. - № 2. - С. 104 - 106.

3. Ефанов А.Н. Правовая культура и правовые ценности // Формирование российской правовой культуры в период становления рыночной экономики. Сборник статей и тезисов Международной межвузовской конференции аспирантов и студентов (МГЮА, 2-3 апреля 2004 г.)

4. Ефанов А.Н. Правовые ценности: основные начала гражданского законодательства // Вестник Елецкого государственного университета. Серия "Право". Вып. 10, 2005.

5. Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. М.: Норма, 1997. С. 126.

6. Ослунд А. Право в России // Конституционное право: восточноевропейское обозрение. 2000. №1. С. 80.

7. Сальников В. П. Правовая культура: проблемы формирования гражданского общества и правового государства. - Самара: Былина, 1998.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»