книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. )
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. )
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. )
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. )
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. )
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. )
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. )

Введение 3

Современные проблемы социального развития 4

Заключение 16

Литература 17

Современное общество - это "дитя" собственной истории, порождение противоречивой природы социального прогресса. Вот почему характеристику цивилизации рубежа XX - XXI вв. следует рассматривать в контексте научно-технического прогресса и общественного социального прогресса.

Представления о прогрессе общества стали возникать тогда, когда человек научился мыслить рационально и ставить вопрос о том, есть ли общество нечто неизменное, раз и навсегда данное, или же ему свойственно изменение, перехода иное состояние. В мифах античного общества существовало представление о некоем "золотом веке" человечества, -безмятежном состоянии, которое затем было утрачено, и на смену ему пришли заботы и печали людей. Для большинства античных философов история общества представала как простая последовательность событий, за которыми стоит нечто неизменное и вечное ("космос", "логос", "мировой разум"). В учениях некоторых философов (Сенека и др.) появился фатализм, - убежденность в том, что человек якобы подчинен судьбе и обстоятельствам своей жизни, что настоящее время кратко как миг, а будущее сомнительно, и поэтому человеку остается лишь прошлое как единственно определенное и устойчивое.

1. Ильин И. А. Философия и жизнь. М., 1998.

2. История философии в кратком изложении. - М., 1999.

3. На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. - М., 1994.

4. Философия. Учебник для вузов. - М., 1995.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»