 |
ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ 20 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Философия как методология науки 2009-22 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Философия как методология науки ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Философия как мировоззрение ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Философия как мировоззрение, основные формы мировоззрения и их историческое значение ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Философия как мировоззренческая форма сознания ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Философия как мировоззрение. Специфика философского знания ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Философия как наука, её роль в жизни человека и общества. Бытие как философская категория. Основные формы бытия ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Философия как разновидность мировоззрения: мифология, религия и философия как основные формы мировоззрения 780533 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
ФИЛОСОФИЯ КАК СПОСОБ ДУХОВНОГО ОСВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКОМ. БУДУЩЕЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ 2008-30 ( Контрольная работа, 30 стр. ) |
|
Философия как способ духовного освоения действительности человеком ( Реферат, 17 стр. ) |
|
ФИЛОСОФИЯ КАК СПОСОБ ДУХОВНОГО ОСВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКОМ. БУДУЩЕЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ ( Контрольная работа, 30 стр. ) |
|
Философия как способ духовного освоения действительности ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Философия как способности духовного освоения действительности ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Философия как теоретическое ядро мировоззрения 5 ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Философия как часть духовной культуры общества и личности к2141313 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Философия Канта ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философия Канта ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Философия Канта ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Философия культуры ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Философия культуры-реферат (2). ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Философия Л. Фейербаха как представителя материализма в немецкой классической философии ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Философия личности ( Реферат, 8 стр. ) |
|
Философия Лоренцо Валы ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Философия любви ( Реферат, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 21 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение…………………………………………………………………….3
1. Краткая характеристика античной философии………………………..4
2. Биографические сведения о Сократе……………………………….…..4
3. Учение Сократа………………………………………………………….7
3.1. Сократ и платоновская традиция……………………………….…….7
3.2. Основы философии Сократа……………………………………….…8
3.3. Этический рационализм Сократа……………………………..…….16
Заключение…………………………………………………………..……19
Литература…………………………………………………………..…….21
|
|
Введение
|
|
Сократ - одна из самых ярких фигур в истории философии. Многие считают его олицетворением философа. Он не записывал свои мысли, а выступал-беседовал на улицах и площадях Афин. У него было много учеников. Самый знаменитый - Платон.
Учение Сократа знаменует собой поворот от размышлений о мире, космосе, природе (объективизма натурфилософов) к размышлениям исключительно о человеке и обществе, в котором человек живет (к субъективизму антропологии), от материализма к идеализму.
С точки зрения Сократа строение мира, природа вещей непознаваемы; знать мы можем только самих себя. "Познай самого себя" - любимый девиз Сократа. Высшая задача философии не теоретическая, а практическая: искусство жить.
Сам Сократ дал образцы определения и обобщения этических понятий (например, доблести, справедливости). Определению понятия предшествовала беседа, в ходе которой собеседник рядом последовательных вопросов изобличается в противоречиях. Раскрытием противоречий устраняется мнимое знание, а беспокойство, в которое при этом ввергается ум, побуждает мысль к поискам подлинной истины. Свои приемы исследования Сократ сравнивал с искусством повивальной бабки ("майевтикой"), а его метод вопросов, предполагающий критическое отношение к догматическим утверждениям, получил название сократовской "иронии". Майевтика, буквально повивальное искусство, - предложенное Сократом искусство извлекать скрытое в человеке знание с помощью наводящих вопросов.
В данной работе мы рассмотрим контекст, в котором формировались философские взгляды Сократа, его биографию, и конечно основные положения его философии, что представляет для нас огромный интерес.
|
|
Список литературы
|
|
1. Балашов Л. Е. Философия: Учебник. - М., 2003.
2. Гартман Н. Познание в свете онтологии // Западная философия (итоги тысячелетия). Екатеринбург, 1997.
3. Гайденко В. Природа в религиозном мировоззрении // Вопросы философии. - 2004. - №3.
4. Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. Курс лекций. М., 2004.
5. Касьянов В.В. История философии. - Ростов-на-Дону: "Феникс", 2003 г.
6. Кольев А.Н. Политическая мифология: Реализация социального опыта. М, 2003.
7. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. М., 2004.
8. Мамардашвили М.К. Введение в философию (Главы "Трансценденция и бытие", "Неизбежность метафизики") // Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996.
9. Радугин А.А. Философия. Курс Лекций. - М.- 2004
10. Философия. Учебник для ВУЗов. Под редакцией В.Д. Губина - М., 2002
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх