Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Вступ 3
1. Західноєвропейський Ренесанс 4
2. Гуманістичний характер філософії епохи Відродження, Реформації 7
3. Просвітництво і "барокова" філософія 9
4. Проблеми відмінності "космологічного" та "мистецького" періодів філософії Відродження. 11
Висновки 13
Література 14
|
|
Введение
|
|
Десять середньовічних століть перетворили християнську ідею з прогресивної на таку, що потребувала певних змін або якоїсь корекції. Постійно знаходитися у страху божому, напевно, не властиво людській істоті, тому не дивно, що наприкінці XIV століття виникли перші публічні спроби висунення альтернативних варіантів співіснування Бога і Людини. "Бог - не суворий суддя, а скоріше - милосердий та гуманний опікун" - така теза прийшлася до вподоби багатьом пригніченим церквою людям в епоху, яку ми зараз називаємо епохою Відродження.
Не просто змінювалася свідомість суспільства з "схоластичної" на "гуманну". Як свідчить історія філософської думки, були в той час і сміливі злети думки поодиноких мислителів, митців, науковців, а були і навпаки - перемоги сил, що відстоювали релігійні догмати схоластів. Різні думки існували у суспільстві того часу, схоластичні ідеї чудернацьке поєднувалися з новітніми поглядами, але загальне спрямування суспільної думки йшло в бік відродження віри в Людину, її красоту, міць та особливе призначення в житті.
В різних країнах Західної та Центральної Європи тенденція становлення нової концепції буття Людини вплинула на подальший розвиток культури, політики, науки та створила умови для виникнення реформаторських та просвітницьких ідей.
|
|
Список литературы
|
|
1. Бичко І.В., Бойченко І.В., Табачківський В.Г. та ін. Філософія. Підручник. - К., Либідь, 2002. - 408с.
2. Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. - СПб., 1993. - 102с.
3. Горбач Н.Я., Баланчук В.М., Сислюк Я.Г. та ін. Філософія. Підручник. - Львів, ЛОГОС, 1995. - 224с.
4. Захарченко М.В., Погорілий О.Т. Історія соціології. - К., 1993.- 298с.
5. Історія світової культури. Навчальний посібник. - К., Либідь, 1999. - 368с.
6. Современная западная философия: Словарь. - М., 1991. - 516с.
7. Соколов В.В. Европейская философия XV- XVII вв. - М., 1984. - 288с.
8. Філософія. Підручник. - Львів, Логос, 1995. - 224с.
9. Читанка з історії філософії: у 6 кн. - К.,1993, кн.3. - 425с.
10. Эстетика Ренессанса. - М., 1984.- 365с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх