книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Взаимосвязь чувственного и рационального в научном познании * ( Реферат, 18 стр. )
Взгляд Канта на государство как выражение его учения о морали и праве ( Контрольная работа, 21 стр. )
Взгляд Канта на государство как выражение его учения о морали и праве 3522 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Взгляды Гегеля на общество и государство ( Реферат, 19 стр. )
Взгляды греков на космос. Модель Демокрита. Модель Платона. Модель Аристотеля ( Контрольная работа, 18 стр. )
ВЗГЛЯДЫ ЛАКАТОСА НА ЗАКОНОМЕРНОСТИ РАЗВИТИЯ НАУКИ ( Реферат, 14 стр. )
Взгляды М. К. Мамардашвили на решение проблемы сознания ( Реферат, 21 стр. )
Взгляды Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева на развитие культуры, о России и Европе 2006-17 ( Реферат, 17 стр. )
Взгляды Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева на развитие культуры, о России и Европе ( Реферат, 17 стр. )
Взгляды на общество Питирима Сорокина+6 ( Реферат, 16 стр. )
Взгляды на проблему происхождения Вселенной ( Контрольная работа, 10 стр. )
Взгляды Сократа на государственное устройство ( Реферат, 14 стр. )
Взгляды Ф. Петрарки на мир и человека ( Курсовая работа, 35 стр. )
Взгляды философов ( Реферат, 12 стр. )
Взгляды философов на глобальные проблемы и их связи 8 ( Реферат, 18 стр. )
Взгляды Хомякова А. С. н464 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Взгляды Чаадаева на свободу человека е3422 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Взгляды Чернышевского на философию Гегеля ( Реферат, 17 стр. )
Виднейшие представители патристики кц34222 ( Курсовая работа, 30 стр. )
Видные представители эпохи Возрождения ( Курсовая работа, 27 стр. )
Видные представители эпохи Возрождения ( Реферат, 23 стр. )
Визначення філософії. Теорія пізнання. Види суджень (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Виникнення і становлення філософії Стародавньої Греції (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность ( Контрольная работа, 13 стр. )
Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность. Учение Аристотеля о душе. Философские проблемы повседневной жизни ( Контрольная работа, 13 стр. )

Введение...................................................................................................................3

1. Достижения и противоречия западной цивилизации................................5

2. Переход к постиндустриальному обществу................................................7

3. Глобальные проблемы современности.........................................................9

Заключение.............................................................................................................15

Список литературы................................................................................................17

Исследователи с давних времён пытались объяснить понятие "цивилизация" и "культура". Многие исследователи решали проблему связи цивилизации и культуры. Создавались типы, концепции, теории и т.д., посвящённые проблемам цивилизации и культуры. Одни такие теории и концепции сменяли другие на протяжении не одного века, и это происходит и по сегодняшний день. Каждый из таких исследователей, которые вложили свой вклад в понятие истинного значения "цивилизации" и "культуры", давали свою оценку, опираясь на знания того времени, в котором они жили. Но всё изменяется и не всему можно дать единственное определение, которое подходило бы под многие века.

Многие исследователи сходятся в том, что цивилизация представляет собой внешний по отношению к человеку мир, воздействующий на него и противостоящий ему, в то время как культура является внутренним достоянием человека, раскрывая меру его развития и являясь символом его духовного богатства.

Вместе с тем надо согласиться, что цивилизация по отношению к человеку является внешним миром. Однако при этом не следует противопоставлять понятия "цивилизация" и "культура", ибо культура как надындивидуальная реальность также является внешней.

В основном большинство учёных занимающихся проблемами цивилизации, разделяют её на два цивилизационных типа: Восточный и Западный. Интерес на Западе к Востоку возник в XVI - XVII вв., тогда исследователи обратили внимание на существенные различия между регионами в политическом устройстве и ценностных ориентациях людей.

При непосредственном столкновении двух типов цивилизационного развития, восточного и западного, можно обнаружить как различие так и сходство этих двух типов.

Ещё одним не мало важным вопросом является цивилизационный тип России. Её территория расположена как на Востоке так и на Западе. В её многонациональной культуре присутствуют черты восточных и западных культур. По многим параметрам сравнения цивилизационных типов Россия находится по середине между Востоком и Западом. Вследствие этих причин некоторые учёные даже выделяют особый цивилизационный тип присущий только России.

1. Бобров В.В. Введение в философию: Учебное пособие - М.: ИНФРА-М; Новороссийск: Сибирское соглашение, 2000.

2. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Западе - М., 1990.

3. Ерыгин А.Н. Восток - Запад - Россия: становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях - Ростов н/Д., 2003.

4. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.

5. Философия. / Под ред. В. П. Кохановский - Ростов н/Д.: Феникс, 2006.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»