Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1.Учение о первоначале философов милетской школы 4
2. Элейская школа 7
3. Пифагор и его школа 11
Заключение 13
Список литературы 14
|
|
Введение
|
|
Термин "философия" происходит от греческих слов "phileo" - любовь и "sophia" - мудрость и означает любовь к мудрости. Однако это еще не раскрывает существа дела, потому что одного любомудрия явно недостаточно, чтобы быть философом.
Первым, кто объяснил слово "философ", был Пифагор (2-я пол. VI - нач. V в. до н.э.). По словам Диогена Лаэртского, именно ему принадлежит высказывание: "Жизнь... подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные - торговать, а самые счастливые - смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы - до единой только истины"
Отвечая на требования своего времени, мыслители античности ставят вопрос о начале начал: из чего возникает предметная реальность мира и во что она уходит?
Для греков природа выступает главным абсолютом, она не сотворена богами, боги сами составляют часть природы и олицетворяют основные природные стихии. Человек же не теряет своей изначальной связи с природой, но живет не только "по природе", но и " по установлению" ( на основе разумного обоснования). Человеческий разум у греков освободился от власти богов, грек их уважает и не будет оскорблять, но в своей повседневной жизни будет опираться на доводы разума, полагаясь на самого себя и зная, что не потому человек счастлив, что любим богами, но потому боги любят человека, что он счастлив.
Целью данной работы является: раскрыть значение идеи о первоначале для философов античной культуры.
Для достижения данной цели нужно выполнить следующие задачи: раскрыть сущность идеи о первоначале философов милетской школы, элейской школы и школы Пифагора.
|
|
Список литературы
|
|
1. Асмус В.Ф. Античная философия. - М., 2003, с. 65
2. Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Книга первая. СПб., 2003, с. 287.
3. Дж. Реале, Д. Антисери Западная философия от истоков до наших дней. Античность. - СПб., 2004, с. 89
4. История философии: Запад-Россия-Восток (книга первая: Философия древности и средневековья). - М., 2004, 480 с.
5. История философии в кратком изложении / И.И. Богут. - М., 2001, с. 99.
6. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М., 2003, с.736.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх