|
1.”РУССКАЯ ПРАВДА”: ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ
ПОНЯТИЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ
Частный характер древнего права проявился в сфере уголовного права. Преступление по Русской Правде определялось не как нарушение закона или княжеской воли, а как «обида», т.е. причинение морального или материального ущерба лицу или группе лиц.
Уголовное правонарушение в законе не ограничивалось от гражданско–правового. Объектами преступления были личность и имущество. Объективная сторона преступления распадалась на две стадии: покушение на преступление (например, наказывался человек, обнаживший меч, но не ударивший) и оконченное преступление. Закон намечал понятие соучастия (упомянут случай разбойного нападения скопом), но еще не разделял соучастников (подстрекатель, исполнитель, укрыватель и т.д.).
ФОРМЫ ВИНЫ
В Русской Правде уже существовало представление о превышении пределов необходимой обороны (если вора убьют после его задержания, спустя некоторое время, когда непосредственная опасность от его действий уже не исходит). К смягчающим обстоятельствам закон относил состояние опьянения преступника, к отягощающим - корыстный умысел. Законодатель знал понятие рецидива, повторности преступлений (в случае конокрадства). О возрастном цензе для субъектов преступления закон ничего не говорил. Субъективная сторона преступления включала умысел или неосторожность. Четкого разграничения мотивов преступления и понятия виновности еще не существовало, но они уже намечались в законе. Статья в П.П. упоминает случай убийства «на пиру явлено», а ст.7 П.П. – убийство «на разбое без всякой свары». В первом случае подразумевается неумышленное, открыто совершенное убийство (а на пиру – значит еще и в состоянии опьянения). Во втором случае – разбойное корыстное, предумышленное убийство (хотя на практике – умышленно можно убить и на пиру, а неумышленно в разбое). Тяжелым преступлением – против личности считалось нанесение увечий (усечение руки, ноги) и других телесных повреждений. От них следует отличать оскорбление действием (удар рогом, мечом в ножнах) которое наказывалось еще строже, чем легкие телесные повреждения, побои.
Имущественные преступления, по Русской правде включая разбой (еще не отличимый от грабежа), кражу (татьбу), уничтожение чужого имущества, угон, повреждение межевых знаков, поджог, конокрадство (как особый вид кражи), злостную неуплату дома и прочие.
Наиболее подробно регламентировано понятие «татьба». Известны такие ее виды, как Кража из закрытых помещений, конокрадство, кража холопа, сельскохозяйственных продуктов и прочее. Закон допускал безнаказанное убийство вора, что толковалось как необходимая оборона?.
Субъектом преступления мог быть любой человек, кроме холопа (последние – это феодально-зависимые люди, по своему правовому положению, приближающиеся к рабам). За действия холопа отвечал его господин, правда, в отдельных случаях потерпевший мог сам расправиться с холопом обидчиком и без обращения к властям Русская Правда существенно ограничивала кровяную месть, что свидетельствовало о процессе государственных начал уголовного показания, резком возрастании роли князя и княжеского суда. В Русской Правде еще не существовало возрастного ограничения уголовной ответственности, не был известен институт вменяемости, но уже были заложены основы института индивидализации ответственности и наказания. При совершение правонарушений дееспособными лицами (т.е. не холопы), в каждом отдельном случае требуется присутствие сознания неправоты действия. Для бытия преступления считается необходимыми элементами злая воля деятеля. Количество о злой воли предполагается гораздо большими при истреблении, чем при татьбе тех же самых вещей, за кражу скота полагает условного штрафа 3 гривны, т. е. вчетверо меньше, чем, если скот зарежут, элемент злой воли с особенной ясностью выступает при неисполнении гражданских обязательств. Виновность преступного деятеля значительно изменяется, если в одном и том же деянии проявилось совокупность воли нескольких деятелей или один из них может подчинить себе волю других (главное виновничество, подстрекательство и приказами совершать преступления путем лицам, имеющими влияние или власть); если все деятели совершают преступление по взаимному уговору с равным участием воли каждого (сообщество); в первом случае главный виновник несет большую ответственность, во втором – все равную. Русская Правда знает - только преступное сообщество и карает, т.е. каждого преступника в равной мере. За преступление, совершенное сообществом, каждый карается так если бы он один, совершил его. Правда пространная говорит: за кражу скота из хлева или клети, если один крал, платить 3гривна и 30 кун, а если их (воров) было много, то всем платить по 3 гривна и 30 кун.
|
|
1. Памятники русского права. Сост. Погодин В.М. т. 3. М., 1977 г.
2. История СССР в документах: Конституции. Декреты. т.1. М., 1987 г.
3. Исаев И.А. «История государства и права России» М., «Юрист»2000г.
4. Владимировский – Буданов М.Т. «Обзор истории русского права» Ростов-на-Дону .1995г.
5. Чибиряев С.А. «История государства и права России», М., «Былина»2000г.
6. Наумов А.В. «Уголовное право», М., «Бек» 1996г.
7. «Российское законодательство Х-ХХ вв. Т. 4.М.,1986г.
8. Маньков А.Г. «Уложение 1649 года – кодекс феодального права России». Л., 1980 г.
9. «Хрестоматия по истории государства и права СССР». М., 1990 г.
|
На уровень вверх
Купить