|
Актуальность. Политическая мысль Римской республики середины II - I в.в. до н.э., существенные аспекты которой составляют предмет данного исследования, до сих пор вызывает большой интерес у представителей практически всех гуманитарных наук. В самом деле, редкие эпохи в истории человечества оставили столь богатое интеллектуальное наследие, которое способно и по прошествии более двадцати веков вызывать плодотворную дискуссию и нередко полярные суждения и оценки. Это вполне правомерно, если вспомнить, скольким современная европейская цивилизация обязана политическому опыту классической античности вообще и римской традиции, в частности.
В этом плане актуальность заявленной темы состоит в необходимости характеристики персонального фактора как важной проблемы римской политической философии, отразившей радикальную трансформацию полисного менталитета.
Вопросы, касающиеся образа идеального правителя и развития идеи империи, находятся в центре нашего внимания. Конечно, мы не рассматриваем их строго систематически, в первую очередь потому, что другие это уже сделали до нас, а также потому, что наш интерес вызывает иная сторона дела. Конечно, в данной работе мы будем комментировать тексты, уже не раз становившиеся предметом ученой экзегезы, и не раз затрагивать проблемы, которые вызывали и будут вызывать споры.
Главное, по нашему мнению, не в том, чтобы определить, откуда возникла сама идея королевской власти, а в том, чтобы проследить тот диалог, который выдающиеся интеллектуалы V и VI века вели с королями как новыми хозяевами Запада, вкладывая в этот диалог весь свой ум, всю свою писательскую чуткость и, может быть, свое сердце. Чтобы уловить эту чуткость, анализа идей недостаточно, нужно внимательно исследовать словарь каждого автора, вникнуть в тонкости способов выражения мысли, короче говоря, необходимо применить к этим текстам исследовательские методы классической филологии. Если бы мы избрали тематический принцип группировки материала, наше изложение, бесспорно, выиграло бы в ясности, но ушло бы то ощущение подлинной жизни, которое позволяет сохранить хронологический порядок изложения, которому мы следуем.
В связи с этим в задачи нашего исследования вошло следующее:
1. Изучить образ власти на рубеже античности и средневековья;
2. Рассмотреть концепцию идеального правителя;
3. Изучить образ идеального правителя в римской культурной традиции по Цицерону;
4. Изучить образ идеального правителя в римской культурной традиции по Плинию младшему;
|
|
1. Егоров А. Б. Рим на грани эпох: проблемы рождения и формирования принципата. Л., 1985.
2. История человечества. Всемирная история / Под общ. ред. Г. Гельмольта. Т. IV. Спб., б/г.
3. Культура Древнего Рима. Т. 1-2. М., 1985.
4. Любимов Л. Искусство Древнего мира. М., 1980.
5. Межерицкий Я. Ю. "Республиканская монархия": метаморфозы идеологии и политики императора Августа. М.; Калуга, 1994.
6. Немировский А. И. История древнего мира. Античность. Ч. 1-2. М., 2000.
7. Трухина Н. Н. Политика и политики "золотого века" Римской республики (II в. до н. э.). М., 1986.
8. Утченко С. Л. Древний Рим. События. Люди. Идеи. М., 1969.
9. Утченко С. Л. Еще раз о римской системе ценностей // Вестник древней истории. 1974. № 4.
10. Утченко С. Л. Политические учения Древнего Рима (III-I вв. до н. э.). М., 1977.
11. Чернышов Ю. Г. Социально-утопические идеи и миф о "золотом веке" в Древнем Риме: В 2 ч.Новосибирск, 1992-1994.
12. Шалимов О. А. Образ идеального правителя в Древнем Риме (середина I - начало II вв. н. э.). М.,2000.
|
На уровень вверх
Купить