Работ в текущем разделе: [ 870 ] Дисциплина: История государства и права зарубежных стран  На уровень вверх
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 19 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Общественный строй Древней Индии 4
2. Государственный строй Древней Индии 11
Заключение 18
Библиографический список 19
|
|
Введение
|
|
Актуальность темы настоящей работы заключается в том, что для Древней Индии, как и для многих других древневосточных обществ, характерна трехсоставная структура основных классов с небольшими модификациями - это классы, или сословия, жрецов, воинов и земледельцев. Подобную структуру можно увидеть и в египетских номах, и в городах-государствах Междуречья, и даже в Греции и Риме.
Уже Ригведа и другие тексты, письменно зафиксированные в IX в. до н.э., упоминают четыре сословные группы, именуемые варноми: варна жрецов (брахманы), воинов (кшатрии), земледельцев (вайшьи) и слуг (шудры). Веды проводят различие между понятиями "душа мира" (пуруша) и "сущность" (пракрити). Первое понятие отождествляется с космической жертвой, которая необходима для поддержания порядка в жизни. Поэтому различные части "мировой души" служат поддержанию общественного порядка в человеческом обществе. Ее уста (брахманы) отвечают за духовный порядок, руки ее (раджи, позднее названные кшатриями) управляют, бедра ее составляют земледельцев и купцов (вайшьи), а стопами ее служат крестьяне, ремесленники и работники (шудры). Слово "варна" означает цвет. Предполагают, что это название вызвано было поначалу резким размежеванием между первыми тремя группами и шудрами, которые состояли из населения покоренных ариями племен и выделялись цветом кожи (арии были светлокожими в отличие от темнокожих индийцев).
Целью настоящей работы является рассмотрение сословно-варновой структуры древнеиндийского общества.
|
|
Список литературы
|
|
1. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства. М., 2010.
2. Желудков А.В. Буланова А.Г. История государства и права зарубежных стран. М., 2010.
3. История государства и права зарубежных стран / Под ред. В.П. Сальникова. СПб., 2010.
4. История государства и права зарубежных стран. / Под ред. С.А. Чибиряева. М., 2010.
5. История государства и права зарубежных стран. Часть 1, 2. / Под ред. Н.А. Крашенинниковой и О.А. Жидкова М., 2010.
6. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. / Под ред. З.М. Черниловского. М., 2010.
7. Хрестоматия по всеобщей история государства и права. Т. 1 - 2 / Под ред. К.И. Батыра и Е.В.Поликарповой. М., 2010.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
