Дисциплина: История государства и права зарубежных стран
 |
ДОГОВОРЫ В РИМСКОМ ПРАВЕ: ВИДЫ, ДОГОВОРЫ СТРОГОГО ПРАВА И ДОБРОЙ СОВЕСТИ7 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Договоры в Римском праве ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Договоры в Римском праве: виды, договоры строгого права и доброй совести ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
ДРЕВНЕГЕРМАНСКОЕ ГОСУДАРСТВО ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Древнеегипетское государство. Государство франков ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Древнеегипетское государство. Государство франков ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Древнейшие юридические лица. Возникновение и прекращение юридического лица. Виды юридических объединений ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Древнеримское право и его значение ( Реферат, 28 стр. ) |
|
Древнеримское право и его значение ( Реферат, 28 стр. ) |
|
Древние государства Шумера и Аккада 3 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Древний Вавилон ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Древний Вавилон ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Древний Вавилон 2005-16 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Древний Вавилон и реформы Хаммурапи ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Древний Египет. Государство Франков ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
|
Древний Рим ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Древняя Греция ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Европейский парламентаризм и роль в нем английского парламентаризма. 43 2004-54 ( Курсовая работа, 54 стр. ) |
|
Европейский парламентаризм и роль в нем английского парламентаризма. 43 ( Курсовая работа, 54 стр. ) |
|
Европейский тоталитаризм: политическая система, государство и право гитлеровской Германии ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Задания по римскому праву ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Закон 12 таблиц, основной законодательный акт раннего римского права ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Законник Хаммурапи как основной источник права государства Древний Вавилон ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Законные сроки и исковая давность 2001-13 ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Законные сроки и исковая давность ( Реферат, 13 стр. ) |
|
|
 |
Работ в текущем разделе: [ 870 ] Дисциплина: История государства и права зарубежных стран  На уровень вверх
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 18 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
1. Усиление контактов Китая с внешним миром 2
2. Обострение англо-китайских отношений 5
3. Боевые действия "опиумной" войны 11
4. Нанкинский мир 15
Литература 18
|
|
Введение
|
|
1. Усиление контактов Китая с внешним миром
Середина XIX в. стала переломным периодом в истории Китая. Этот перелом был связан с насильственным приобщением китайского общества к формам цивилизации, выработанным европейской ветвью мирового развития. Капитализм представлял собой общественное явление глобального порядка, имевшее в качестве своей экономической основы сложившийся к середине XIX в. мировой рынок в самой капиталистической цивилизации были воплощены и те ценности, многие из которых возникли в европейской истории еще в эпоху античности. К их числу можно отнести автономный характер статуса личности, разделение таких сфер общественной жизни, как власть, собственность, политика, религиозная деятельность, каждая из которых была представлена обособленным социальным институтом. К этому надо добавить и определенные представления о времени, а стало быть и о том, что принято называть историческим процессом. В христианстве, ставшем духовной основой жизни на средневековом Западе, содержалась идея о начале и конце истории, которые соединяет восхождение человека и общества в целом к пределу, воплощенному в едином Божественном начале. Китайская же традиция, как мы видели, основана на иных ценностях и представлениях.
Китайская империя, несмотря на обнаружившиеся в конце XVIII в. приметы нового династийного (но не системного) кризиса, была вполне способна не только разрешать возникавшие проблемы способами, неоднократно опробованными в истории китайской государственности, но и обеспечивать экономический рост (расширение посевных площадей, увеличение производимого продукта, рост населения, усложнение торговых связей и т.д.). Правда, с европейской точки зрения это был "рост без развития", если под развитием понимать усложнение технологических связей между человеком и природой, интенсификацию самих технологий и смену соответствующих этим процессам общественных форм. То есть можно сказать, что китайское общество нисколько не нуждалось в экономических или духовных ценностях западной цивилизации, и они могли быть только навязаны ему.
|
|
Список литературы
|
|
1. Грэй Джон Генри. История Древнего Китая / А.Б. Вальдман (пер.с англ.). - М.: Центрполиграф, 2006. - 606с.
2. Фицджералд Чарлз Патрик. История Китая / Л.А. Калашникова (пер.с англ.). - М.: Центрполиграф, 2005. - 459с.
3. Всемирная история: Учебник для студ. вузов / Георгий Борисович Поляк (ред.), Анна Николаевна Маркова (ред.). - М.: Культура и спорт, 1997. - 496с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
