Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 22 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
Теория локальных цивилизаций А. Тойнби 4
Заключение 20
Список использованных источников и литературы 22
|
|
Введение
|
|
В труде "Исследование истории" А.Тойнби выделяет 26 типов цивилизаций, каждой из которых присуща определенная система ценностей. Именно эта система ценностей детерминирует, определяет жизнь людей. Общими критериями для классификации цивилизаций, являются религия и степень удаленности цивилизации от того места, где цивилизация изначально возникла. Процесс становления и развития цивилизации А. Тойнби представляет как "Вызов и Ответ". Вызов исторической ситуации и ответ творческого меньшинства цивилизации на этот вызов. Если ответа не дано или он не адекватен вызову, то цивилизации все равно будет возвращаться к этой проблеме. Если же цивилизация не способна дать ответ ответа на вызов, то цивилизация обречена на гибель. В процессе роста каждая из цивилизаций реализует свои преобладающие возможности: в индийской цивилизации - религиозные возможности, в античной цивилизации - эстетические, научно-технические возможности - в западной цивилизации.
Под "цивилизацией" Тойнби имеет в виду не просто "область исторического исследования", а единую систему, или целое, части которого связаны друг с другом причинными связями. Поэтому, как во всякой такой системе, в его "цивилизации" части должны зависеть друг от друга и от целого, а целое от частей. Он категорически утверждает вновь и вновь, что цивилизации суть целостности, чьи части все соответствуют друг другу и взаимно влияют друг на друга. Одной из характерных черт цивилизации в процессе роста является то, что все аспекты и стороны ее социальной жизни координированы в единое социальное целое, в котором элементы экономики, политики и культуры удерживаются в тонком согласии друг с другом внутренней гармонией растущего социального организма.
Цель данной работы: рассмотреть теорию циркуляции локальных цивилизаций А.Тойнби.
|
|
Список литературы
|
|
1. Поппер К. Открытое общество и его враги. - М., 1992. Т. 1.
2. Сорокин П. А. Человек, цивилизация, общество. - М.: Эксмо, 1992.
3. Тойнби А. Постижение истории. Сборник. - М., 1996.
4. Тойнби А. Цивилизация перед судом Истории. - СПб.: Ювента, 1995.
5. Цивилизации / Под редакцией М.А. Барга. - М.: Культура, 1999.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх