книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПРОБЛЕМЫ ИГРЫ КАК СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ КУЛЬТУРНО-ГИГИЕНИЧЕСКИХ НАВЫКОВ ( Курсовая работа, 43 стр. )
Эмпирическое исследование целесообразности использования цифровых образовательных ресурсов в процессе изучения школьного курса "Технология" 22 ( Курсовая работа, 40 стр. )
Эмпирическое исследование влияния дидактической игры на развитие речи детей младшего дошкольного возраста ( Курсовая работа, 35 стр. )
Эмпирическое исследование результативности применения дидактических игр в развитии математических представлений дошкольников с нарушением интеллекта12 ( Курсовая работа, 45 стр. )
Эмпирическое исследование влияния трудового воспитания в специальной (коррекционной) школе VIII вида на социально-психическое развитие умственно отсталых детей 2007-95 ( Дипломная работа, 95 стр. )
Эпоха Просвещения ( Контрольная работа, 12 стр. )
Эссе 467 ( Контрольная работа, 5 стр. )
Эстетическое воспитание младших школьников в семье ( Дипломная работа, 116 стр. )
Эстетическое воспитание учащихся профессиональных училищ_1783 ( Курсовая работа, 46 стр. )
Эстетическое воспитание детей с нарушениями речи ( Курсовая работа, 26 стр. )
Эстетическое воспитание дошкольников средствами изобразительного искусства ( Курсовая работа, 33 стр. )
Эстетическое воспитание младших школьников средствами природы ( Курсовая работа, 34 стр. )
Эстетическое воспитание детей средствами народного декоративно-прикладного искусства ( Курсовая работа, 40 стр. )
Эстетическое воспитание ( Курсовая работа, 36 стр. )
Эстетическое воспитание младших школьников с ЗПР_1766 ( Курсовая работа, 39 стр. )
Эстетическое воспитание младших школьников средствами природы 2009-32 ( Курсовая работа, 32 стр. )
Эстетическое воспитание младших школьников посредством занятий хореографии ( Дипломная работа, 77 стр. )
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ МУЗЫКИ ( Дипломная работа, 83 стр. )
Эстетическое воспитание детей с нарушениями речи н3е532242 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Эстетическое воспитание ( Контрольная работа, 4 стр. )
Эстетическое воспитание младших школьников средствами природы 2009-33 ( Курсовая работа, 33 стр. )
Эстетическое воспитание в формировании личности ребенка ( Курсовая работа, 37 стр. )
Эстетическое воспитание школьников на уроках русского языка 74 ( Дипломная работа, 114 стр. )
Эстетическое воспитание как средство духовного развития личности ( Курсовая работа, 53 стр. )
Этапы и структура педагогического исследования ( Реферат, 23 стр. )

Введение………………………………………………………………………...…3

1.К.Д. Ушинский - основоположник педагогической антропологии…....……5

2. Антропологическая философия К.Д. Ушинского…………………………....7

3. Антропологический подход К.Д. Ушинского к воспитанию ….………….10

Заключение…………………………………………………………………….…12

Список литературы……………………………………………………………....13

Историография о К.Д. Ушинском………………………………………………14

Антропологический подход к педагогической деятельности понимается как мировоззренческая; гносеологическая, теоретическая и практическая ориентация его на человека как свою главную цель и ценность.

В педагогической науке долгое время внимание ученых было направлено на изучение сущности, структуры, функций педагогических систем, способы их конструирования и управления. Человек же как предмет и цель педагогической системы не получал должного осмысления в теоретической педагогике. Развитие антропологических знаний привело к необходимости возвращения к антропологическому принципу в сфере образования. К.Д. Ушинский, который ввел в отечественную педагогику в своем "Опыте педагогической антропологии" термин "педагогическая антропология", считал необходимым представить педагогическую антропологию как интегративную науку, обобщающую различные научные знания о человеке с позиции развития и воспитания. Знания о человеке должны выступать своеобразной теорией педагогической деятельности, а вытекающий из нее образ человека, по мнению Ушинского, должен стать ориентиром-опорой в определении целей, содержания и инструментов деятельности педагога.

Анализ современной педагогической теории и практики показывает, что большинство педагогов сегодня не готовы к реализации идей гуманной, личностно-ориентированной педагогики в профессиональной деятельности. Это связано со сложившейся моделью профессионального образования будущего педагога, ориентированной преимущественно на традиционную парадигму педагогической деятельности. Поэтому изучение антропологических воззрений К.Д. Ушинского важно и актуально для современной педагогики.

Творчество К. Д. Ушинского с точки зрения его антропологических идей изучалось Б. Г. Ананьевым, Е. П. Белозерцевым, Н. К. Гончаровым, C. Ф. Егоровым, Б. В. Емельяновым, Л. Н. Исаевым, Г. С. Костюком, В. Б. Куликовым, Д. О. Лордкипанидзе, С. И. Масловым, Н. Д. Наумовым, А. И. Пискуновым, В. Я. Струминским, И. А. Френкелем. В их работах подчеркивается новаторский для середины XIX в. характер педагогических исканий К Д. Ушинского, исследуются философские и методологические основания его педагогики, основные идеи педагогической антропологии. Исследованы исходные педагогические принципы теории К. Д. Ушинского, проанализированы мировоззренческие, психологические, методические аспекты его творчества, выявлена основная проблематика, занимавшая мыслителя на протяжении всей его творческой жизни, показано значение работ педагога для современных исследований.

Особое внимание уделяется педагогической антропологии К. Д. Ушинского (работы Б. Г. Ананьева, С. Ф. Егорова, Г. С. Костюка, Н. Д. Наумова). Авторами признается, что К. Д. Ушинский, наряду с Н. И. Пироговым, является основоположником отечественной педагогической антропологии как относительно самостоятельного поля исследований; что именно К. Д. Ушинский первым указал на необходимость философско-антропологического основания педагогической теории и практики и сам использовал ряд философских представлений для создания своей педагогической концепции. Хотя педагогическая антропология К. Д. Ушинского достаточно хорошо исследована как целостная концепция, до сих пор не был проведен анализ конкретных философских идей, антропологических представлений, использованных К. Д. Ушинским в его педагогике. Что так же указывает на актуальность темы данной работы.

Цель работы состоит в изучении антропологических воззрений К.Д. Ушинского.

Задачи: показать К.Д. Ушинского основоположником педагогической антропологии; изучить основные идеи антропологической его философии; изучить антропологический подход К.Д. Ушинского к воспитанию.

1. Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология: Курс лекций. - М.: Изд-во УРАО, 2003.

2. Воробьева К.Н. Антропологический подход к воспитанию // Педагогика, 2007. - №5. - C. 55-58.

3. Гладких З.И. Творческое наследие К.Д. Ушинского как источник художественно-педагогической антропологии // Искусство и образование, 2007. - №2 (34). - C.18-36.

4. Коджаспирова Г.М. Педагогическая антропология: учеб. пособие для студентов вузов. - М.: Гардарики, 2005.

5. Коджаспирова Г.М., Коджаспирова А.Ю. Педагогический словарь. - М.: Академия, 2001.

6. Максакова В.И. Педагогическая антропология. - М.: Инфра-М, 2004.

7. Наумов Н. Д. Выдающиеся педагоги России: Кн. очерков и извлечений. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000.

8. Ушинский К. Д.Избранные труды Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Программы педагогического курса для женских учебных заведений. - М.: Дрофа, 2005 .

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»