Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Понятие сознания 5
2. Структура сознания 9
3. Материальное и идеальное. Образ и предмет 11
4. Сознание и мозг. Активность сознания. 13
Заключение 16
Библиография 18
|
|
Введение
|
|
Человек владеет прекрасным даром - разумом с его пытливым полетом как в отдаленное прошлое, так и в грядущее, миром мечты и фантазии, творческим решением практических и теоретических проблем, наконец, воплощением самых дерзновенных замыслов. Уже с глубокой древности мыслители напряженно искали разгадку тайны феномена сознания. Наука, философия, литература, искусство, техника - словом, все достижения человечества объединили свои усилия, чтобы раскрыть сокровенные тайны нашей духовной жизни. [4, с.17]
В течение многих веков не смолкают горячие споры вокруг сущности сознания и возможностей его познания. Богословы рассматривают сознание как крохотную искру величественного пламени божественного разума. Идеалисты отстаивают мысль о первичности сознания по отношению к материи. Вырывая сознание из объективных связей реального мира и рассматривая его как самостоятельную и созидающую сущность бытия, объективные идеалисты трактуют сознание как нечто изначальное: оно не только не объяснимо ничем, что существует вне его, но само из себя призвано объяснить все совершающееся в природе, истории и поведении каждого отдельного человека. Единственно достоверной реальностью признают сознание сторонники объективного идеализма. [14, с.49]
Вышесказанное побудило нас выбрать именно эту тему для написания данной работы. Кроме того, именно вышеизложенное на наш взгляд подчеркивает актуальность выбранной темы.
Цель настоящей работы - охарактеризовать взаимоотношение сознательного, подсознательного и бессознательного.
Согласно цели работы нами был определен следующий круг задач: дать краткую характеристику понятиям сознательного, подсознательного, бессознательного; описать их взаимоотношение.
Одна из самых неразрешимых проблем - функционирование человеческого разума.
В античном мире психика получила название "души". Гераклит считал душу "искоркой вечно живого огня". Платон трактовал душу как "созерцательницу идей". Аристотель считал душу "формой, способом организации живого тела". [10, с.114]
В XVII веке Рене Декарт ввёл понятие сознания. Он трактовал его как созерцание субъектом содержания собственного внутреннего мира. Представление о бессознательном как совокупности психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта, в философии было впервые сформулировано в XVIII веке Готфридом Вильгельмом Лейбницем (1646-1716). Он говорил, что в душе непрерывно происходит незаметная деятельность "малых перцепций" - неосознаваемых восприятий. Так произошло первое структурирование человеческой психики. [13, с.85]
Наиболее полное разграничение психики человека на сознательное и бессознательное вёл австрийский учёный Зигмунд Фрейд. Он назвал сознательное и бессознательное соотносительными понятиями, выражающими особенности работы человеческой психики. [2, с.38]
Работа состоит из введения, заключения, основной части, в которой раскрываются поставленные задачи, списка использованной литературы.
|
|
Список литературы
|
|
1. Бруннер Дж. Психология познания М.: Прогресс, 1977. - 282 с.
2. Зигмунд Ф. Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа. - СПб: Алетейя, 1999. -250 с.
3. Зигмунд Ф. О психоанализе. - СПб: Алетейя, 1998. - 222 с.
4. Масляев О. И. Психология личности. - М.: Юнити, 2007. - 416 с.
5. Немов Р.С. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 4-изд, 2005. -Кн. 1:Общие основы психологии.-688с.
6. Первин Л., Джон О. Психология личности: Теория и исследования / Пер. с англ. М. С. Жамкочьян, под ред. В. С. Магуна - М.: Аспект Пресс, 2005.- 607 с.
7. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов-на-Дону: "Феникс", 2006. - 512 с.
8. Райгородский Д. Я. Психология личности. Т. 1. Самара: БАХРАХ-М, 2006. - 512 с.
9. Рогов Е.И. Психология человека. - М.: Гуманит, изд. центр ВЛАДОС, 2005. - 320 с.
10. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии - СПб: Питер, 2006. - 720 с.
11. Саблин B.C., Слаква С. П. Психология человека / B.C. Саблин, С. П. Слаква. - М: Издательство "Экзамен", 2004. - 352 с.
12. Столяренко Л. Д. Основы психологии. Ростов н/Д.: Феникс, 2006. - 736с
13. Холл, Кэлвин С. Теория личности /С. К. Холл; пер. с англ. И. Б. Гриншпун .- М.: Апрель-Пресс, 2005. - 592 с.
14. Хьелл, Ларри А. Теории личности: Основные положения, исследования и применение /Л. Хьелл, Д.Зиглер; Пер.с англ.С. Меленевская, Д. Викторова. - СПб.: Питер, 2006. - 606 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх