|
Последние десятилетия ушедшего века ознаменовались изменениями поразительного масштаба, крайним драматизмом событий, полной непредсказуемостью результатов и глубокой противоречивостью перемен. С одной стороны, мы были свидетелями глобальных исторических катаклизмов: распад страны; углубление экономического и социального кризиса; исчезновение формальных причин, которыми можно было оправдать бремя гонки вооружений, свёртывание социальных программ; стирание национальных границ и, наконец, взрыв крайнего национализма и религиозного фундаментализма в стране и мире. А, с другой - рушатся краеугольные идеологические догматы. Теряют внутреннюю ясность и определённость такие базовые понятия, как "либерализм" и "социализм", "консерватизм" и "христианство". Кажется, что прямо на наших глазах происходит пресловутый "осевой поворот истории" по К. Ясперсу. На деле же "просто" совершается коренной сдвиг в самом характере понимания новых, адекватных картин окружающей нас реальности.
Полезным в создавшейся ситуации оказывается анализ исторических корней и теоретических основ социальной работы в качестве новой профессии и академической дисциплины в мировом научном контексте. Социальная работа даёт нам богатый фактический и теоретический материал, изучение которого помогает получить сведения о структуре и самосознании современных обществ в их кризисных точках. Анализ связи социальной работы с социальной теорией способен пролить свет, в том числе, и на природу "развитого" общества. И наоборот - характеристики современного общества и его самоинтерпретации способствуют лучшему пониманию природы этой своеобразной профессии и академической дисциплины, родившейся не так давно.
Доказано: жизнь общества невозможно понять без учёта тех представлений, которые её формируют. Это утверждение нередко "передёргивают", дабы просто отмахнуться от него. Ясно, что представления и идеалы не просто "подвешены" в каком-то особом мире чистых идей. Разумеется, глупо в начале XXI в., доказывать, что человеческие представления рождаются под воздействием экономических и политических условий жизни. Но при этом хотелось бы подчеркнуть несомненное взаимовлияние, и взаимопроникновение в общественном мире условий жизни людей и их представлений. Что предполагает также возможность автономной динамики идей, их внутренних связей и признание их созидательной силы, то есть наличие того, что может быть названо, пользуясь терминологией Ю. Лотмана, "миром мысли". Отсюда - острейшая потребность в анализе социальной работы в теоретическом контексте её социокультурного пространства.
Цель данной работы - рассмотреть, изучить и проанализировать понятие, сущность и особенности объекта социальной работы.
|
|
1. Жуков В. И. Социальная политика и условия ее реализации. М.: МГСУ, 2000.
2. Социальная политика. / Национальная доктрина России. М., 2001. № 5-8.
3. Хроника. Приоритеты социальной политики // Фармацевтический вестник, №12 (251) 2 апреля 2002 г.
4. Цыганов В.В. Социальная работа - М., 2001.
|
На уровень вверх
Купить