|
После распада Советского Союза российская армия в числе прочих унаследовала проблему "неуставных отношений", как элемент конфликтности. В основе этого лежат конфликтные ситуации либо противоречия, затрагивающие "социальный или социально-психологический статус личности или групп, материальные духовные интересы, их честь и достоинство".
При анализе неуставных взаимоотношений среди военнослужащих срочной службы необходимо выделять различные основания этих "посягательств" и "унижений", область проявления которых весьма широк.
Ярким примером взаимоотношений в армии является "дедовщина".
"Дедовщина" (получившая на флоте название "годковщина") представляет собой проявление неуставных взаимоотношений, при котором в качестве доминирующего социального признака (а в соответствии с ним - и комплекса "привилегий" или "обязанностей" в неформальной структуре подразделения) выступает срок службы [8].
Разделение военнослужащих на "категории" с соответствующими для каждой из них своими функциями закрепляется путем создания и проведения военнослужащими старших периодов службы порочных ритуалов и традиций.
Данные ритуалы, как стихийно возникшее средство упрочнения "дедовщины", исключительно разнообразны по своей форме, но суть их одна: закрепить дифференциацию, разделение военнослужащих срочной службы по периодам, "напомнить" о роли каждого в структуре искаженных, деформированных внутриколлективных связей, порожденных феноменом неуставных взаимоотношений.
Неформальная иерархическая структура ("дедовщина"), существующая практически в каждом воинском подразделении, компенсирует недостатки формальной (уставной) структуры, в том числе и слабость института младших командиров. Так же, как в уставной структуре существуют свои системы форм дисциплинарного воздействия и морального поощрения, призванные обеспечить нормальное функционирование официальной структуры, так и в неформальной структуре воинских подразделений сложились свои системы мер аналогичного предназначения.
|
На уровень вверх
Купить