Введение 3

1. Историческое место социологии Георга Зиммеля 5

2. Описание социологической концепции Зиммеля 7

2.1. Основные понятия социологической концепции Г. Зиммеля 7

2.2. Формальная социология как главная составляющая социологической концепции 9

2.3. Критика формы в социологической концепции Г. Зиммеля 12

3. Применение социологической концепции Зиммеля для анализа общения 15

Заключение 20

Список использованной литературы 21

Первой по настоящему профессиональной научной школой социологии в Германии стала "формальная социология". По своей содержательной и организационной роли значение этой школы для развития социологической науки можно сравнивать с Дюркгеймовской школой во Франции.

Свое название школа получила потому, что, борясь с эволюциционалистским натурализмом, истоки которого были заложены Контом и Спенсером, " формалисты" стремились поместить все социальные явления и отношения в рамки конечного набора элементов социологических понятий. Форма в анализе стала важнейшим элементом научного анализа общественных явлений и тенденций. К школе принадлежали видные не только в Германии ученые, ведущими из которых являются Зиммель, Теннис, Л. фон Визе, Фиркандт.

Зиммель является одним из основоположников формальной социологии, название которой подразумевает, что она строится на аналитическом основании.

"Формальная" социология - интегральная часть общефилософской и культурфилософской концепции 3иммеля. Ее основные понятия - "содержание" (исторически обусловленные цели, мотивы, побуждения человеческих взаимодействий) и "форма" (универсальный способ воплощения и реализации исторически изменчивых содержаний). В совокупности взаимодействий (форма плюс "наполняющее" ее содержание) реализуется общество. Задача "чистой" социологии - изучение и классификация форм, задача "философской" социологии - прослеживание исторических судеб этих форм в связи с их культурно обусловленным содержанием. 3иммель дал анализ и критику культуры современному ему капиталистического образа жизни в его внутренне противоречивых тенденциях: чем более формализуются социальные и культурные образования, тем более отчужденным от них оказывается индивид как таковой, воплощающий в своем творческом, "душевном" существе глубинные движения самой жизни. Отчуждение оказывается равнозначным свободе и единственным регулятором морального поведения становится "индивидуальный закон" - своего рода уникальное личностное априори, определяющее жизнь и поведение индивида и знаменующее собой (наряду с созданием культурных форм) способность жизни к творчеству и художественной "саморегуляции".

3иммель испытал глубокое влияние Маркса, что прослеживается как в его диалектике развития и смены культурных форм (напоминающей марксову диалектику производительных сил и производственных отношений), так и в его трактовке отчуждения. Однако иррационалистическая трактовка жизни вела его к отрицанию исторического материализма и стремлению определить формы экономического развития как разновидности культурных форм. Это предопределило релятивизм и иррационализм его философской и социологической концепции в целом.

Цель данной работы: описать формальную социологию.

Данная цель раскрывается с помощью следующих основных задач:

1. определить историческое место социологии Георга Зиммеля;

2. раскрыть основные понятия социологической концепции Г. Зиммеля;

3. раскрыть формальную социологию как главную составляющую социологической концепции;

4. описать критику формы в социологической концепции Г. Зиммеля;

5. привести практический пример применения социологической концепции Зиммеля для анализа общения

1. Зиммель Г. Как возможно общество? // Социологический журнал. 1992. №2, С. 102 - 114.

2. Зиммель Г. Мода / Зиммель Г. Избранное , Том.2. М.: Юрист, 1996. С. 266 - 292.

3. Зиммель Г. Общение. Пример чистой, или формальной социолгии. // Социологические исследования. 1984 .№2, С. 170 - 176

4. Зиммель Г. человек как враг. // Социологический журнал. 1994. №2, С. 114 - 119.

5. Ионин Л.Г. Георг Зиммель - социолог. М., 1981.

6. История социологии в Западной Европе и США: учебник для ВУЗов. М.: Норма - Инфра М, 1999. С. 118 - 140.

7. История социологии: учебник для ВУЗов. Минск: Вышэйшая школа, 1997. С. 116 - 132.

8. Кравченко А. И. Введение в социологию. - М., 1994.

9. Кравченко А.И Основы социологии: учеб. пособие для ст-тов сред. спец. учеб. заведений. - 3-е изд. - Екатеринбург: Деловая книга, М.: Раритет, 1999. - 384 с.

10. Левин Д. Некоторые ключевые проблемы в работах Зиммеля // социологический журнал. 1994. №2, С. 61 - 101.

11. Огане Т. Социология на рубеже веков: Георг Зиммель // социологический журнал. 1994. №2, С. 82 - 91

12. Основы социологии / под ред. А.Г.Эффендиева. - М., 1993. Разд. 3-7.

13. Рамштедт О. Актуальность социологии Зиммеля // Социологический журнал. 1994. №2, С. 53 - 65

14. Смелзер Н. Социология. - М., 1994.

15. Тадевосян Э.В. Социология: учеб. пособие. - изд. 2-е, испр. и доп. - М.: Знание, 1999. - 272 с.

16. Филиппов Л.Ф. Обоснование теоретической социологии: введение в концепцию Георга Зиммеля // Социологический журнал. 1994. №2, С. 65 - 81.

17. Фролов С.С. Социология. - М., 1994.

Примечаний нет.