|
Крупнейшим социологом XIX в. является Карл Маркс (1818—1883). Вместе с Фридрихом Энгельсом (1820—1895) он разработал концепцию общественной формации, основанием которой послужило материалистическое понимание истории.
Марксистская концепция исходит из положения, что спо¬соб материального производства, а вслед за ним обмен его продуктов составляют основу всякого общественного строя. Материалистическое понимание истории предполагает рас¬сматривать общество как социальный организм, как единую социальную систему, источник развития и формирования ко¬торой заключается прежде всего в ней самой, а не находится вовне.
Теория общества, основанием которой является материали¬стическое понимание истории, признает действие многих фак¬торов. Производственные отношения — это базис, но на ход исторического развития воздействуют другие факторы — поли¬тические формы классовой борьбы и ее результаты, правовые формы,- политические, юридические, философские теории, религиозные воззрения.
Обосновывая материалистическое понимание истории, К. Маркс и Ф. Энгельс подчеркивали основной принцип, а именно: развитие исторического процесса обусловлено спосо¬бом производства материальных благ и, прежде всего произво¬дительными силами, что с их изменением меняется способ производства, а вместе со способом производства — все эко¬номические отношения, а затем и вся надстройка общества.
Анализ производственных отношений дал возможность подметить повторяемость явлений общественной жизни, объе¬динить, явления и процессы, происходящие в разных странах, приятием общественной формации.
Общественная формация — это сложившаяся на основе дан¬ного способа производства конкретно-историческая форма бы¬тия общества. Специфический способ взаимодействия основных структур (экономической, социальной, политической и идео¬логической) той или иной общественной формации придает ей характер особого социального организма. Функционирование и развитие этого организма характеризуются действием двух ти¬пов социальных законов. Это генетические законы и закономер¬ности, связанные с его развитием, и структурные законы и за¬кономерности, относящиеся к функционированию его различ¬ных структур. И генетические, и структурные законы и закономерности являются результатом стечения различных ис¬торических фактов и обстоятельств, характерных для данного вида общества.
К. Маркс и Ф. Энгельс исследовали историю становления и развития основных общественных формаций: первобытнооб¬щинной (Ф. Энгельс «Происхождение семьи, частной соб¬ственности и государства»), рабовладельческой и феодальной (К. Маркс «Формы, предшествующие капиталистическому производству»; Ф. Энгельс «Крестьянская война в Германии»), капиталистической (К. Маркс «Капитал»). Ими были также изучены классы и социальные группы современного им обще¬ства — пролетариата, буржуазии, крестьянства (К. Маркс «Гражданская война во Франции», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»; Ф. Энгельс «Положение рабочего класса в Англии», «К жилищному вопросу»).
Влияние трудов К.Маркса и Ф.Энгельса на развитие социологии огромно, и в связи с вышеизложенным, представляется, что тема настоящих исследований особенно актуальна.
Цель работы – исследование социологических взглядов К.Маркса и Ф.Энгельса.
Задачи: охарактеризовать материалистическое понимание, понятие общественно-экономической формации, теории социального развития и социальной революции в социологических взглядах К.Маркса и Ф.Энгельса.
Была использована учебная и научная литература по социологии и истории социологических учений.
Структура работы соответствует указанным задачам.
|
На уровень вверх
Купить