книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Социология как наука. Предмет, метод социологии и ее основной во-прос ( Реферат, 20 стр. )
Социология как наука. Методы социологии. Политическая система общества ( Контрольная работа, 23 стр. )
Социология как наука ( Реферат, 9 стр. )
Социология как наука ( Реферат, 17 стр. )
Социология как наука ( Контрольная работа, 15 стр. )
Социология как наука 2005-9 ( Реферат, 9 стр. )
Социология как наука о становлении, развитии и функционировании социальных общностей 78943 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Социология как наука ( Реферат, 12 стр. )
Социология капитализма ( Контрольная работа, 14 стр. )
Социология кино и телевидения и Демографические процессы в современной России ( Контрольная работа, 22 стр. )
Социология коллектива и малых групп ( Реферат, 24 стр. )
Социология коллектива и малых групп ( Реферат, 16 стр. )
Социология коллектива и малых групп ( Реферат, 24 стр. )
Социология конфликта ( Реферат, 18 стр. )
Социология конфликтов: основные проблемы, представители. Понятие конфликта, его функции ( Реферат, 19 стр. )
Социология культуры ( Контрольная работа, 22 стр. )
Социология культуры ( Контрольная работа, 14 стр. )
Социология культуры67 ( Курсовая работа, 25 стр. )
Социология личности ( Контрольная работа, 26 стр. )
Социология личности ( Реферат, 14 стр. )
Социология личности ( Контрольная работа, 15 стр. )
Социология М. Вебера ( Курсовая работа, 25 стр. )
Социология М. Вебера ( Реферат, 15 стр. )
Социология М. Вебера ( Реферат, 21 стр. )
Социология марксизм и его последователи в классической западной социологии 2002-17 ( Реферат, 17 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Значение понятия "традиция" 4

1.1. Бытовое значение 4

1.2. Этнографическое значение 4

1.3. Философское значение 4

1.4. Социологическое значение 5

2. Традиционная культура и теория модернизации 7

3. Фольклорная и популярная культура 9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13

Вопрос о месте и роли традиционной культуры в современном обществе представляется необычайно интересным и важным. Почти два столетия, на-чиная с эпохи Просвещения, прошли под лозунгом борьбы с народным неве-жеством и суевериями. Народное искусство считалось "примитивным" и не заслуживающим внимания, а приверженность традициям - признаком отста-лости. В наше время ситуация коренным образом изменилась. Известные всему миру ученые, например, Ж. Бодрияр, М. Мафессоли, говорят о "ренес-сансе" традиционной, архаической культуры. Р. Барт использовал понятие мифа для исследования политики, рекламы, моды.

Видимо, некоторые архаические формы культуры, которые до этого счи-тали "пережитками прошлого", играют в жизни современного человека весь-ма значительную, не вполне проясненную роль.

Ответ на данный вопрос мы и постараемся выяснить в данной работе.

1. Барт Р. Миф сегодня. - М.: Изд. группа "Прогресс", "Универс", 2004.

2. Захаров А. В. Традиционная культура в современном обществе // Со-циологические исследования. - 2004. - № 7.

3. Культура традиционных, или первобытных обществ [Электронный ре-сурс]: http://www.mahnach.ru/articles/imk1/3.html

4. Матецкая А.В. Социология культуры: Учеб. пособие / Ростовский гос. пед. ун-т, кафедра социологии и политологии. - Ростов, 2006.

5. Трансформация традиционного общества в рациональное [Электрон-ный ресурс]: http://www.ug.ru/issue/?action=topic&toid=10139

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»