 |
"Происхождение, языческий и христианский смысл праздника Масленицы. Главные обряды и обычаи, названия дней масленичной недели" ( Реферат, 17 стр. ) |
|
"Семья и семейный быт украинцев" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
2. Коренное население Дальнего Востока в "советский" период 10 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
ВИДЫ ЭТНИЧЕСКИХ КОНФЛИКТОВ56 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Значение политических факторов для формирования народов Европы и национальных государств………………………………….10 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
МОСТ У МІФАЛАГІЧНЫХ І ФАЛЬКЛОРНЫХ УЯЎЛЕННЯХ.24 (Белоруссия) ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Народная сказка как этнографический источник.345 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Народы Сибири_1573. ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Народы Южного Урала - Башкиры ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Обычаи и нравы Русского общества 17 века ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Организационное поведение и национальный менталитет-курсовая ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Особенности русской ментальности-курсовая ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
ПОЭЗИЯ КАЛЕНДАРНЫХ ОБРЯДОВ ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Процесс протекания этнического конфликта 8 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Психолингвистическое исследование сказок народов разных конфессий_304 ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЭТНИЧЕСКОЙ СТЕРЕОТИПИЗАЦИИ5 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Русско-Японский обмен культуры в военное время (20 век) и в настоящее23 ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Свадебные обряды в русской культуре фольклор, символика ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Сущность и содержание этнического конфликта56 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Татары576 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Татары576 2001-14 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Теоретические подходы и методы объяснения этнического своеобразия психической деятельности…5 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Традиции и обычаи воспитания у народов Дальнего Востока ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Традиционные народные марийские инструменты-курсовая. ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Этические нормы речевой культуры (речевой этикет) 5 2002-21 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 26 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение…………………………………………………………………….3
1. Способы заключения брака……………………………………………..4
2. Свадебные обряды………………………………………………………7
3. Разновидность свадебных обрядов на территории России………….15
Заключение………………………………………………………………..25
Список литературы……………………………………………………….26
|
|
Введение
|
|
Долгие годы в нашей стране явления фольклора (в частности, обрядность) изучались как искусство слова, и лишь в последнее время пришло истинное понимание их как явлений, отражающих архаическое мировоззрение, модель мира. Архаические представления о жизни и смерти, о бинарном устройстве мира нашли свое отражение в бытовой и культурной жизни людей. Они органически включались в обряды, жанры фольклора на уровне символики, различных табу, примет и ритуальных действий. По мнению А. К. Байбурина, ритуал - "наиболее действенный и единственно возможный способ переживания человеком критических жизненных ситуаций... механизм регулирования и санкционирования явлений повседневной жизни, высшей ступенью реализации которого является обряд".
Ритуал обеспечивал успешное прохождение стрессовых, кризисных ситуаций в жизни человека, за счет точного соблюдения всех норм и правил обрядового поведения. Оно (обрядовое поведение) определялось верой язычника в существование сверхъестественных сил, потустороннего мира, соотношением себя с миром природы.
Свадебный обряд - явление сложное и неоднородное, это комплекс,
|
|
Список литературы
|
|
1. Белицер В.Н. Очерки по этнографии XIX - начала XX в. - М., 2006.
2. Плесовский Ф.В. Свадьба народов России. - М., 2008.
3. Шарапов В.Э. Некоторые секреты привораживания // Вестник культуры. - 2007. - №7.
4. Семёнов В.А. Традиционная духовная культура народов России: ритуал и символ. - М.: Культура, 2006.
5. Семёнов В.А. Традиционная семейная обрядность народов Европейского Севера. - СПб, 2007.
6. Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. - М., 2006.
7. Шаньгина И.И. Русские традиционные праздники. - СПб., 2007.
8. Теребихин Н.М. Сакральная география русского севера. - Архангельск, 2006.
9. Конкка А.П. Этнокультурные процессы в Карелии. - Петрозаводск, 2006.
10. Мифы народов мира. Т.1 - М., 2007.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх