|
1. Атомистическая философия Демокрита. Можно ли Демокрита назвать атеистом?
Неизменное в физическом мире это атомы - неделимые частицы материи. Любой предмет из них состоит, и, несмотря на то, что комбинации атомов неизбежно распадаются со временем, сами атомы никаких изменений не претерпевают.
Из принципа сохранения материи в атомистике Демокрита вытекает совпадение понятий причинности и необходимости. Взаимодействие атомов имеет универсальный, необходимый характер - оно обусловлено неизбежностью их движения в пустоте. В тоже время, каждое данное расположение атомов - результат прошлого их взаиморасположения.
Такое понимание необходимости привело и к соответствующим этическим положениям: Демокрит занимает фаталистические позиции. Фатализм Демокрита сродни гераклитовскому и также имеет источник в общих онтологических представлениях.
Философия Демокрита стала, таким образом, высшей ступенью в развитии античной мысли. Именно в атомистике были суммированы достижения античной философии в области осмысления категорий Логоса, Космоса, движения, необходимости и др.
Сложным вопросом атомистики Демокрита являлся вопрос о том, какой представлял себе Демокрит предельную величину атомов. Вообще говоря, атомы по учению Демокрита, - настолько малые частицы вещества, что непосредственно, при помощи чувств, их существование не может быть обнаружено, о нём мы только заключаем на основании доказательств или доводов ума.
Однако сохранились свидетельства, из которых видно, будто Демокрит допускал существование не только весьма малых, чувственно не воспринимаемых атомов, которые, согласно его учению, по-видимому, составляют большинство, но допускал также и существование атомов любой величины, в том числе и весьма больших. Имеющиеся по этому вопросу тексты не ясны, даже противоречивы. О признании Демокритом существования весьма больших атомов говорит Эпикур, который творил в конце IV - нач. III в. до нашей эры.
Демокрит по
|
|
Список литературы
1. Алексеев В.П. Природа и общество: этапы взаимодействия. // Экология и жизнь. - 2002. - №2.
2. Гуревич П. С. Человек как объект социально-философского анализа.// Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988.
3. Спиркин А.Г. Основы философии. - М.: Политиздат. 1988. - 592 с.
4. Философский словарь / Под ред. В.А. Малинина. - М.: Республика, 2003.
5. Философский словарь./ Под ред. И.Т. Фролова.- М.: Политиздат, 1986.
6. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990.
|
На уровень вверх
Купить