книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Человек и государство в конфуцианской модели культуры ( Реферат, 15 стр. )
Человек и его душа. Этика как практическая философия. Этический идеал Аристотеля е3452422 ( Контрольная работа, 23 стр. )
Человек и общество. Человек как социальное существо 45уу ( Контрольная работа, 20 стр. )
Человек и природа, экологические проблемы и пути ее решения ( Контрольная работа, 17 стр. )
Человек как главная философская проблема ( Контрольная работа, 13 стр. )
Человек как главная философская проблема ( Реферат, 16 стр. )
Человек как главная философская проблема ( Контрольная работа, 8 стр. )
Человек как предмет философского осмысления. Философская антропология75 ( Реферат, 20 стр. )
Человек как предмет философского переосмысления. Социальные конфликты ( Реферат, 14 стр. )
Человек как социально-природное существо ( Реферат, 13 стр. )
Человек как субъект сознания, его социальная сущность е345242 ( Контрольная работа, 3 стр. )
Человек как философская проблема ( Реферат, 13 стр. )
Человек ХХ столетия глазами Э. Фромма в работе "Душа человека" 5 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Человек – дитя Вселенной ( Реферат, 11 стр. )
Человек – дитя Вселенной ( Реферат, 14 стр. )
Человек, индивид, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Человеческая жизнь как ценность. Право на жизнь ( Реферат, 16 стр. )
Человек, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Социальный статус, человеческая жизнь как ценности и т.д. 11 ( Реферат, 20 стр. )
Человеческая внерациональность или метафизика свободы ( Реферат, 19 стр. )
Человеческая деятельность ( Курсовая работа, 35 стр. )
Человеческое бытие. Понимание человека в философии С.Л.Франка ( Реферат, 16 стр. )
Человечество на пороге 3-го тысячелетия ( Реферат, 26 стр. )
Человечество перед лицом глобальных проблем: новое мышление в ядерный век ( Реферат, 23 стр. )
Чем даосский идеал "совершенномудрого" отличается от конфуцианского идеала "благородного мужа"? ( Контрольная работа, 14 стр. )
Чем отличается наука от философии? Что понимается под терминами "концепция", "исследовательская программа", "натурфилософия"? Каким принципам должно соответствовать научное знание? ( Контрольная работа, 22 стр. )
Чем отличается философское мировоззрение от мифологического и религиозного ( Контрольная работа, 17 стр. )

ЗАДАНИЕ 3.

В переходный период общественного развития происходит процесс переоценки ценностей. Наше общество переживает ответственный исторический этап – становление рыночных отношений. Каково влияние рыночных ценностей на социализацию личности?

вопросу о природе ценностей и их понятии. В частности, ценность рассматривается как предмет, имеющий какую-либо пользу и способный удовлетворить ту или иную потребность человека; как идеал; как норма; как значимость чего-либо вообще для человека или социальной группы и т.д. Все эти понимания отражают определенную, реальную сторону ценностей, и их надо рассматривать не как взаимоисключающие, а как взаимодополняющие общую концепцию ценностей. Они имеют разные основания и связаны с разными субъектами ценностного отношения. Поэтому каждый из подходов имеет право на существование, ибо он отражает то или иное реально существующее в социальной действительности ценностное отношение. Если иметь в виду самое общее понимание ценностей, то можно сказать, что ценность — это понятие, указывающее на культурное, общественное или личностное значение (значимость) явлений и фактов действительности.

Еще одна актуальная и важнейшая для нас сегодня проблема — влияние рыночных ценностей на социализацию личности. Наше общество переживает ответственный исторический этап — становление рыночных отношений. Он связан с изменением не только экономических отношений, но и всей системы социальных отношений, которая зиждется на них. Меняется весь образ жизни людей, и это, конечно, не может не вести к изменению ценностных ориентаций, мотивации поведения и всего процесса социализации личности.

В переходные периоды общественного развития всегда возникает проблема переоценки ценностей. Именно такой период переживают сегодня все государства постсоветского пространства. Отрицание старых ценностей вызывает резкие социальные сдвиги, дезориентацию и дезидентификацию личности, то есть отрицание старых форм жизни общества и личности.

На современно

1. Данилов А.Н. Переходное общество: Проблемы системной трансформации. Минск. Харвест, 1998.

2. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. – Москва: ИНФРА-М, 2004.

3. Философия. Учебник. 2-е изд., испр. и доп./ Под ред. В.Н. Лавриненко.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»