 |
Философское учение о сознании ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философское учение софистов ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философское учение софистов ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философское учение софистов Софисты: "человек - мера всех вещей" ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философской представление о загробной жизни ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Фирменный стиль и имидж ГКБ №1 0-0-6 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Філософія Г.Сковороди. Історичні форми матеріалізму (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Філософія Середньовіччя (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ТЕХНІКИ (Украина) ( Реферат, 27 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ФРЕЙДА (Украина) ( Реферат, 17 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ХХ СТОЛІТТЯ. МАТЕРІАЛЬНЕ ВИРОБНИЦТВО ТА ЙОГО СТРУКТУРА (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Філософське вчення марксизму. Ключові засади філософії постструктуралізму. Свобода як цінність. Любов як свобода та смислотворчість життя (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Філософські ідеї періоду "високої класики" (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Філософські проблеми державного управління (Украина) 2008-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Філософські проблеми державного управління (Украина) ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Фома Аквинский ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Фома Аквинский ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Форма научного познания и их роль в юридической науке и практике. ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Форма существования материи: движение, пространство, время ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Формационный и цивилизационный подходы к пониманию истории ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Формационный подход в историческом исследовании 47 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Форми свідомостіі їх функції (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Формирование взглядов О.Конта ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Содержание
Введение 3
1. Основные идеи религиозной философии в трудах С.Н.Булгакова, П.П. Флоренского, С.Н.Трубецкого, С.Л. Франка 4
2. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого в философии Н.А.Бердяева. Свобода и творчество 9
Заключение 14
Список литературы 15
|
|
Введение
|
|
Введение
Русская философская мысль - неотъемлемая часть мирового философского процесса и в то же время весьма своеобразная, самобытная, что обусловлено особенностями культурно-исторического развития России, ее долгой цивилиза-ционной изоляцией (татаро-монгольское иго) и относительно поздним влияни-ем европейской культуры и философии. Знакомясь с византийской средневеко-вой традицией, философией европейского Просвещения, отечественная фило-софия практически перерабатывала их опыт, осмысливая его с точки зрения российских реалий и собственных задач социального развития.
Новый этап в развитии отечественной философии приходится на рубеж ве-ков, его называют ренессансом религиозно-философской мысли. "Переболев" в определенном смысле марксизмом, наиболее мыслящая часть интеллигенции поворачивает к идеализму, сначала этическому, а затем и религиозно-метафизическому. Фундаментальной парадигмой философствования остается сформулированная В.С. Соловьевым философия всеединства с ее идеей богоче-ловечества как задания, обращенного к человеческой свободе и активности, на-правленной на соединение в богодейственном (теургическом) процессе двух природ - божественной и человеческой. Одновременно важные "задания" ис-ходили и от антропологических открытий Ф.М. Достоевского: проблема лично-сти, ее свободы и ответственности, личной судьбы и т.п.
Актуализировалась тема синтетического видения реальности, где человек воспринимался как органическая часть космического единства (Н.Ф. Федоров), чьим назначением стало преображение мира на основе антропоприродной гар-монии. Формировались начала нового антропокосмического типа философст-вования. К 20-м годам XX столетия, по мнению многих исследователей, рус-ская философия достигла стадии расцвета, обретая "строго рефлексивные фор-мы и формулируя почти все ведущие программы мировой философии".
Таким образом, целью данной работы является рассмотрение особенностей русской философии в XX веке.
|
|
Список литературы
|
|
Список литературы
1. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. /Под общ. ред. И.Т. Александрова. - М.: ЮНИТИ, 2000.
2. История философии. Учебник для высших учебных заведений. / под ред. Иванченко Н.С. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.
3. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История русской фи-лософии. - М.: Просвещение, 2004.
4. Хрестоматия по философии. Под ред. Иванченко Н.С. - Ростов-на-Дону.: Феникс, 2001.
5. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх