 |
Человек и государство в конфуцианской модели культуры ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Человек и его душа. Этика как практическая философия. Этический идеал Аристотеля е3452422 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Человек и общество. Человек как социальное существо 45уу ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Человек и природа, экологические проблемы и пути ее решения ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Человек как главная философская проблема ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Человек как главная философская проблема ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Человек как главная философская проблема ( Контрольная работа, 8 стр. ) |
|
Человек как предмет философского осмысления. Философская антропология75 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Человек как предмет философского переосмысления. Социальные конфликты ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Человек как социально-природное существо ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Человек как субъект сознания, его социальная сущность е345242 ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
Человек как философская проблема ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Человек ХХ столетия глазами Э. Фромма в работе "Душа человека" 5 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Человек – дитя Вселенной ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Человек – дитя Вселенной ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Человек, индивид, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Человеческая жизнь как ценность. Право на жизнь ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Человек, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Социальный статус, человеческая жизнь как ценности и т.д. 11 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Человеческая внерациональность или метафизика свободы ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Человеческая деятельность ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Человеческое бытие. Понимание человека в философии С.Л.Франка ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Человечество на пороге 3-го тысячелетия ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Человечество перед лицом глобальных проблем: новое мышление в ядерный век ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Чем даосский идеал "совершенномудрого" отличается от конфуцианского идеала "благородного мужа"? ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Чем отличается наука от философии? Что понимается под терминами "концепция", "исследовательская программа", "натурфилософия"? Каким принципам должно соответствовать научное знание? ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Чем отличается философское мировоззрение от мифологического и религиозного ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 28 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
I. Предмет философии
II. Природа философских проблем
III. Философия и экономика
|
|
Введение
|
|
Исходным, не претендующим на строго научную обоснованность и всесторонность, определением философии может быть такое: философия-это система теоретически связанных и принявших форму убеждения представлений о сущности и общих закономерностях развития природы, общества и человеческого мышления, об отношениях человека к окружающему его миру, к людям и самому себе.
Предметом философии являются объективно всеобщее и его отражение в мышлении, человек как нечто уникальное и неповторимое, общие законы развития объективной реальности, познания, взаимосвязи человека и мира. Вместе с тем присущая, точнее, внутренне причастная философии и ее предмету всеобщность предстает одновременно и как неразрывно связанная со смысложизненной сферой бытия общества и индивида. Иначе говоря, универсальность и всеобщность реальности, на которые обращена философия, - именно в силу их уникальности и значимости, их всеобщности, всеобъемлемости и мощи - становятся в глазах мыслящего человека фундаментальными началами и характеристиками его самого, его личной судьбы и смысла его природных, общественных и индивидуальных жизнепроявлений. Это не означает, что в философии имеют место непрерывно совершающиеся, спонтанные и какие-то очень простые диалектические взаимопереходы от всеобщего к особенному и единичному и обратно. Обнаружение таких взаимосвязей требует по меньшей мере определенной направленности мышления и интеллектуального усилия охватить всеобщее и личное в уникальном . Вместе с тем относительная самостоятельность трех классов реальностей - общей, особенной и единичной - и знания о них, не подлежит сомнению.
|
|
Список литературы
|
|
1. Кувакин В.А. "Что такое философия?" М.1989 г.
2. Философия Учебник для ВУЗов 1995 г.
3. "На переломе". Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. М. 1990 г.
4. Ильин И.А. Философия и Жизнь.
5. ФЭС. Статьи.
6. Горский Д.П. Учение Маркса об обществе: Критический анализ. М.,1994.
7. 4. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх