книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Античная философия ( Контрольная работа, 22 стр. )
Античная философия ( Реферат, 19 стр. )
Античная философия ( Контрольная работа, 12 стр. )
Античная философия ( Курсовая работа, 40 стр. )
Античная философия (Платон и Аристотель) 532 ( Курсовая работа, 42 стр. )
Античная философия 2005-22 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Античная философия 2000-19 ( Реферат, 19 стр. )
Античная философия 2008-16 ( Реферат, 16 стр. )
Античная философия и наука ( Реферат, 21 стр. )
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА ( Курсовая работа, 31 стр. )
Античная философия, её основные представители и учения ( Реферат, 14 стр. )
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. )
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. )
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ68 ( Реферат, 19 стр. )
Античная философия: основные идеи в мировой культуре ( Реферат, 19 стр. )
Античность и ее роль в становлении мировой культуры ( Реферат, 21 стр. )
Античный мир в поэзии М.Цветаевой ( Дипломная работа, 101 стр. )
Античный скептицизм ( Контрольная работа, 25 стр. )
Антропный принцип современной науки и философии 12 ( Реферат, 18 стр. )
Антропологические страдания Льва Шестова ( Реферат, 16 стр. )
Антропологический материализ и марксизм ( Реферат, 13 стр. )
Антропологический поворот в философии. Рациональное обоснование этики. Сократ ( Контрольная работа, 11 стр. )
Антропоморфизм ( Контрольная работа, 16 стр. )
Априорные и апостериорные суждения. 18 ( Реферат, 22 стр. )
АРИСТОТЕЛЬ ( Реферат, 16 стр. )

I. СОВРЕМЕННАЯ ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 3

1. ГЕРМЕНЕВТИКА И ЕЕ ВИДЫ 3

2. ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ГЕРМЕНЕВТИКИ 6

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 9

II. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ 10

1. ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЕ И ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ КОНЦЕПЦИИ СОЗНАНИЯ 10

2. СОЗНАНИЕ КАК СУБЪЕКТИВНЫЙ ОБРАЗ ОБЪЕКТИВНОГО МИРА 12

3. СОЗНАНИЕ И КАТЕГОРИЯ ИДЕАЛЬНОГО 14

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16

Герменевтика представляет собой искусство понимания (истолкования). Человечество все время оперирует с текстами. Священные тексты прошлого требовали более внимательного прочтения, чем тексты массовой культуры сегодняшнего дня, поэтому возникновение герменевтики вполне объяснимо.

Мы стремимся перейти от знака к значению и ищем авторитетные пути такого перехода. В том числе прошлое обладало также традицией аллегорической интерпретации, когда в словах искался очень глубинный, часто мистический смысл. Поэтому Г. Шпет видит в истории два вида герменевтики: "В первом случае слово как знак, подлежащий истолкованию, указывает на "вещь", предмет и на объективные отношения между вещами, которые вскрываются путем интерпретации, и сами эти объективные отношения, очевидно, связывают сообщающего о них; во втором случае слово указывает только намерения, желания, представления сообщающего и интерпретация так же свободна и даже произвольна, как свободно желание сообщающего вложить в свои слова любой смысл или много смыслов, поскольку это соответствует его намерениям.[6]

В рамках этого направления возникает понятие герменевтического круга: это понимание части с точки зрения целого, а целого - с точки зрения частей. В принципе герменевтика стремится понимать текст даже лучше, чем сам его создатель.

Или как пишет Х.-Г. Гадамер: "художник, создающий образ, не является его признанным интерпретатором. в качестве интерпретатора он не является высшим авторитетом,

1. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч.2 Под общ. ред. И.Т. Фролова. - М.: Политиздат, 1989.

2. Дубровский Д.И. "Информация. Сознание. Мозг". Москва: "Высшая школа", 1980.

3. История философии в кратком изложении. М.: Мысль, 2002.-741с.

4. Семинарские занятия по философии: Учебник. Под ред. Никонова К.М. - М.: Высшая школа, 1991г.

5. Спиркин А.Г. Основы философии: Учебное пособие для вузов. - М.: Политиздат, 1988.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»