 |
4. Вера и знание. Как они соотносятся? Проблема истины. 5 еу5353 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
4. Диалектика природы в работах Гегеля 13732 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
6. МАКИАВЕЛЛИЗМ И СОВРЕМЕННОСТЬ ( ПРОБЛЕМЫ МОТИВАЦИИ ЛИДЕРОВ). 18 ( Реферат, 24 стр. ) |
|
6112404(б) К.р. Философия Объем: 18 А4 теория Тема: Философия науки, религии и искусства Оформление с введением, заключением, списком используемой литературы(15 источников)Примерный список приложен к24222 ( Контрольная работа, 2 стр. ) |
|
6112726(г) дораб Философия В работу еще нужно добавить: А.Августин его философское понимание истории 2411 ( Контрольная работа, 1 стр. ) |
|
6112906 (б) К.р. Философия Объем: 14 А4 теория Тема: Учение о первых причинах бытия в метафизике Аристотеля. Оформление с введением, заключением, списком используемой литературы. Наличие сносок в работе. Сноски должны иметь сквозную нумерацию. Нумерац ( Контрольная работа, 2 стр. ) |
|
: "Философская антропология" е5422 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
XV и XVI столетия были временем больших перемен в экономике, политической и культурной жизни европейских стран. Бурный рост городов и развитие ремесел, а позднее и зарождение мануфактурного производства, подъем мировой торговли, вовлекавший в свою орбиту ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Августин Аврелий и его труды 2005-27 ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Августин Аврелий и его труды ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Августин оценивается западно-христианской культурой как основоположник системной философии истории, его работы сыграли существенную роль в оформлении христианского понимания предопределения и конституировании христианского провиденциализма. е324242 ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
Авицена - философ, мыслитель, педагог ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Авицена - философ, мыслитель, педагог 2000-21 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Аврелий Августин ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Аврелий Августин 2006-12 ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Агностицизм Д. Юма. Кант об априорных основаниях познания ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Аксиология - философское учение о природе ценностей ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Аксиология как наука е35242 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Анализ "Тускуланских бесед Цицерона" ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Анализ высказываний и интерпретации по данной проблеме С.Л.Франка и создание собственных умозаключений по поводу смысла жизни человека ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Анализ высказываний о предмете философии ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
Анализ диалога "Софист" Платона.55 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Анализ диалога Платона "ПИР" ( Контрольная работа, 6 стр. ) |
|
Анализ жизненного пути Бердяева Н.А. и его философия личности и свободы ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Анализ закономерностей и модели развития науки, изложенных в различных источниках ( Реферат, 16 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Даосизм 4
2. Инь и ян в Дао 6
3. Инь и ян в "Книге Перемен". Лао-цзы 9
Заключение 13
Список литературы 14
|
|
Введение
|
|
Введение
Чтобы понять учение древних китайских философов, в том числе и Конфуция, надо войти в иную, неевропейскую культуру с ее своеобразным мировоззрением и собственной системой ценностей. В Китае, например, нет и не было представления о боге-творце, создающем мир, о боге как личности, "отце", к которому можно обращаться "отче наш, который на небе…". Вместо этого в Китае с древних времен сложился культ Неба, который просуществовал почти до нашего времени. В китайской традиции не было развитых представлений о загробном мире, о бессмертии души, внимание, как правило, было сосредоточено на земных делах, жизненных проблемах, управлении обществом и государством. Поэтому китайскую культуру часто называют "рационалистической". Мир в ней рассматривается как естественный процесс "самоизменений".
Философская мысль в Китае формировалась примерно в тот же исторический период, что и в Греции. VIII - VI века до н.э. можно считать периодом предфилософии, когда совершался переход от мифологических представлений о мире к философии. Представления древних китайцев о мире, обществе и человеке изложены в исторических памятниках "И-цзин" ("Книга перемен") и "Ши-цзин" ("Книга пе
|
|
Список литературы
|
|
1. Лукьянов А.Е. Лао-цзы и Конфуций: философия Дао. М., 2003. - С.28.
2. Лукьянов А.Е. Лао-цзы (философия раннего даосизма). - М., 1991
3. Лукьянов А.Е. Первый философ Китая (фрагменты философской автобиографии Лао-цзы) // Вестник Московского университета. - Философия. - 1989. - № 5
4. Померанцева Л.Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве ("Хуайнаньцзы"- II в. до н.э.). - М.: Изд-во МГУ, 1979. - 240с.
5. Торчинов Е.А. Даосизм. "Дао дэ цзин". - СПб., 1999
6. Философский энциклопедический словарь. - Ростов-на-Дону, 2004. - С.97.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх