Введение 2

1. Периодизация истории китайской философии 3

2. Школы и течения в древнекитайской философии 4

3. Становление китайской философии. Культура Дао 5

3.1 Графическая формула генетического кода спирали Дао 6

3.2 Философия "Книги Перемен" 7

3.4 Философия древнего даосизма 9

4. Философия древнего конфуцианства 11

Заключение 13

Список литературы 14

Духовность - это интенция человека к вечным ценностям; это способ чело-веческого существования, системообразующая функция которого является оп-ределяющей в единой структуре психофизиологической и социокультурной жизни индивида; это основа преемственности поколений, поддержания челове-ческого способа жизни. Духовность - это конкретный смысл жизни человека; эмоционально-когнитивная сфера, которая целенаправленно влияет на резуль-тат формирования духовности человека.

Духовность как философская категория и вид деятельности принимает оп-ределенную форму и выражается в определенных действиях в зависимости от того культурно-исторического типа, в котором она развивается. Особенность духовности того или иного культурно-исторического образования выражается зачастую через такие формы общественного сознания как философия и рели-гия. В данной работе мы будем рассматривать особенности древнекитайской духовности в ее философском выражении. Древняя китайская философия весь-ма специфична. Определяется это, прежде всего ее подчиненностью политиче-ской и моральной практике, т. е. редукцией к так называемой практической фи-лософии. Вопросы этики, ритуала, управления страной, построения идеального общества, упорядочения отношений между "верхами" и "низами" и т. п. были в ней доминирующими. "Знание - действие - нравственность" - эта цепочка в Древнем Китае составляла одну из главных линий философствования.

Оторванность философских исканий от конкретных научных знаний, есте-ственнонаучных наблюдений, опытных свидетельств, экспериментальных дан-ных - это одна из особенностей духовности Китая. В этой оторванности опре-деленно просматривается пренебрежительное отношение к естественнонауч-ным наблюдениям и прикладным знаниям как к чему-то явно низкому и недос-тойному человека, человека-мудреца.

Таким образом, целью работы является рассмотрение понятие духовность в контексте древней китайской философии.

1. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М.: Наука, 1981.

2. Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. - Т. 1-2, М.: Просвещение, 1972.

3. Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. - М.: Инфра-М, 1993.

4. Торчинов Е.А. Даосизм. - М.: Гардарика, 1993.

5. Философский энциклопедический словарь. / Под ред. Губского Е.Ф. - М.: ИНФРА-М, 2001.

6. Рассел Б. История философии /пер. с англ. В 2 томах. - М.: МИФ, 1993.

Примечаний нет.