 |
( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Государство" Платона как эхо его жизненной драммы 9244141вв ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Добро" и "зло". Совесть. Долг ( Реферат, 23 стр. ) |
|
"Древнегреческий философ Демокрит"2 ( Реферат, 9 стр. ) |
|
"И один и тот же мед мне кажется сладким, а страдающему желтухой - горьким" (Секст Эмпирик) Какой вывод делает отсюда скептик (агностик)? 0=6ру ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
"Идеализм" и "материализм" в трактовке деятельности 10 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
"ИСПОВЕДЬ" АВГУСТИНА АВРЕЛИЯ. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ( Реферат, 13 стр. ) |
|
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
"Коперниканский переворот" Канта 73356 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
"Критика практического разума". ке24232 ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
"Критические" концепции понимания бытия. Джордж Беркли ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
"Культура и власть в работах М. Фуко" ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
"Научный реализм" и проблема значения 678пп4 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
"Образ человека в поздний период античной философии" (сочинение) ец354222 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
"Общие закономерности и особенности развития философии на древнем Западе и Востоке" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
"Пантеистическая философия В.Спинозы, ее рационализм" (сочинение). 5к ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Познавательная деятельность человека и ее философское осмысление". Составьте таблицу, отображающую суть споров между эмпириками, рационалистами и иррационалистами ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
"Почему светская и церковная реакция клеймила Макиавелли." ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Предмет социальной философии"* ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Русская идея" в философии Н. А. Бердяева ( Реферат, 26 стр. ) |
|
"Свобода" без права: негативная природа коммунизма 10 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
"Социально-философские взгляды славянофилов" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
"Специфика философского мировоззрения" (сочинение). Тестовая проверка знаний ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
"Средневековая философия - служанка богословия". Выделите в таблице основные решения проблемы человека в эллинистической, средневековой философии ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 24 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
1. Соотношение морали и права как историко-философская предпосылка правовой этики 3
2. Понятие, предмет и структура правовой этики 6
3. Принципы справедливого правосудия. Этический смысл презумпции невиновности 8
4. Нравственное значение оценки доказательств по внутреннему убеждению. Дилемма "права судьи на ошибку" 9
5. Этика доказательного права. Право обвиняемого на ложь. Лжесвидетельство и его нравственные последствия 10
6. Этика судебных прений: принцип правдивости в суде и особенности его преломления в позициях обвиняемого, обвинителя (прокурора) и защитника (адвоката). Дилемма адвокатской этики 12
7. Нравственные критерии справедливого приговора и наказания. Нравственное обоснование целей и меры наказания. Право преступника на наказание 15
8. Дилемма смертной казни 18
Литература 23
|
|
Введение
|
|
1. Соотношение морали и права как историко-философская предпосылка правовой этики
Соотношение и взаимодействие морали и права - одна из классических тем практической философии, а также теории морали и права. Теоретический и прикладной характер этой проблемы можно проиллюстрировать на примере развития отечественной философии и теории права конца XIX - начала XX в. К теоретическим достижениям отечественной этико-правовой мысли относятся разработка методологии сравнительного исследования морали и права (морально-правовой дуализм и редукционизм, этико-правовой синтез), определение и обоснование специфики моральной и правовой регуляции, психологическая и социологическая конкретизация моральных и правовых актов поведения, сравнительный анализ функций морали и права и т.д. Особенно большой вклад в развитие данной проблемы внесли такие философы и правоведы, как Б. Н. Чичерин, B. C. Соловьев, В. Г. Щеглов, Н. М. Коркунов, П. И. Новгородцев, Л. И. Петражицкий.
Так, Чичерин, обосновывая различие между нравственностью и правом, указывал и на их тесную взаимосвязь, подчеркивая, что они "основываются на сознании абсолютных начал человеческой жизни". Эта взаимосвязь проявляется в союзах (семейном, гражданском, церковном и государственном), в которых человек выступает субъектом прав и обязанностей. Однако Чичерин был категорически против принудительной организации добра в эмпирическом мире, так как царство добра, утверждал он, "не от мира сего". Именно это и стало основанием его резкой полемики с Соловьевым по поводу идеи "всеобщей организации нравственности". Критикуя главный тезис Соловьева о праве как "обязательной реализации минимума добра", Чичерин отстаивал идею абсолютной автономии нравственного закона, являющуюся единственной гарантией невозможности подмены "внутренних решений совести принудительным общественным законом".
Соловьев был одним из первых, кто оценил проблему соотношения морали и права как прикладную, что нашло отражение в названии его работы: "Право и нравственность: Очерки из прикладной этики" (СПб., 1897). К безусловному достижению этико-правовой концепции Соловьева, повлиявшей на развитие фундаментальных и прикладных аспектов соотношения морали и права, относится определение права как "низшего предела или минимума нравственности" и как "необходимого принудительного равновесия двух нравственных интересов - личной свободы и общего блага" .
Что же касается собственно прикладной стороны данной проблемы, то здесь заслугой Соловьева можно считать весьма детальную разработку пенитенциарной этики, и в частности проблемы морально-юридического определения
|
|
Список литературы
|
|
Карпец И. И. Уголовное право и этика. М., 1985.
Кестлер А., Камю А, Размышления о смертной казни. М., 2003.
Кобликов А. С. Юридическая этика: Учебник. М., 1999.
Кокорев Л. Д., Котов Д. П. Этика уголовного процесса: Учебное пособие. Воронеж, 1993.
Кони А. Ф. Нравственные начала в уголовном процессе (Общие черты судебной этики) // Право и образование. 2000. № 5.
Проблемы судебной этики / Под ред. М. С. Строговича. М., 1974.
Профессиональная этика юриста. Адвокатская этика. СПб., 2001.
Русская философия права: философия веры и нравственности (антология). СПб., 1997.
Смертная казнь: за и против / Сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова. М., 1989.
Соловьев В. С. Право и нравственность: Очерки из прикладной этики Вл. Соловьева. СПб., 1897.
Этика сотрудников правоохранительных органов: Учебник. М., 2004.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх