![](pic/pageID.gif) |
Философское учение о сознании ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философское учение софистов ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философское учение софистов ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философское учение софистов Софисты: "человек - мера всех вещей" ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философской представление о загробной жизни ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Фирменный стиль и имидж ГКБ №1 0-0-6 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософія Г.Сковороди. Історичні форми матеріалізму (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософія Середньовіччя (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФІЛОСОФІЯ ТЕХНІКИ (Украина) ( Реферат, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФІЛОСОФІЯ ФРЕЙДА (Украина) ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФІЛОСОФІЯ ХХ СТОЛІТТЯ. МАТЕРІАЛЬНЕ ВИРОБНИЦТВО ТА ЙОГО СТРУКТУРА (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософське вчення марксизму. Ключові засади філософії постструктуралізму. Свобода як цінність. Любов як свобода та смислотворчість життя (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософські ідеї періоду "високої класики" (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософські проблеми державного управління (Украина) 2008-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософські проблеми державного управління (Украина) ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Фома Аквинский ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Фома Аквинский ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Форма научного познания и их роль в юридической науке и практике. ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Форма существования материи: движение, пространство, время ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Формационный и цивилизационный подходы к пониманию истории ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Формационный подход в историческом исследовании 47 ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Форми свідомостіі їх функції (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Формирование взглядов О.Конта ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 10 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Задание 2
1. Укажите характерные черты западного и восточного типов цивилизации. В чем отличия между ними?
2. В чем заключаются особенности европейского феодализма? Как соотносятся понятия "Средневековье" и "Феодализм"?
3. Охарактеризуйте основные положения протестантизма
|
Введение
|
Под восточной цивилизацией подразумевается прежде всего Индия, Ки-тай и Япония на протяжении гигантского временного промежутка: с середи-ны 2 тысячелетия до н.э. - по 17 век н.э. - 3000 лет. За это время на Западе ус-пели одна за другой смениться несколько цивилизаций.
В устойчивости Восточной цивилизации и состоит первая особенность Востока. Запад движется вперед как бы рывками. И каждый рывок (Антич-ность, Средневековье и т.д.) сопровождается крушением старой системы ценностей, а также политических и экономических структур. Развитие Вос-тока, напротив, предстает как сплошная линия. Новые веяния здесь не раз-рушают устои цивилизации. Напротив, они органично вписываются в старое и растворяются в нем.
Восток очень гибок, он способен вобрать и переработать многие чуждые себе элементы. Так, по замечанию одного из крупнейших востоковедов, на-шествия "варваров" (кочевых племен, живших на границах Китая и пережи-вавших период разложения первобытнообщинного строя) не только не унич-тожили китайское государство, но даже не прервали его существования... И даже в северной части страны, где образовались "варварские" королевства, эти королевства очень скоро перестали быть "варварскими", превратившись в те же китайские. Коренное китайское население этой части страны ассими-лировало пришельцев и привило им свою цивилизацию.
Кроме того, в отличие от Европы, на Востоке сосуществовало множест-во религий, и даже ислам, непримиримый в отношении западного христиан-ства, довольно спокойно уживался с традиционными восточными верова-ниями. Таким образом, какие бы потрясения не происходили, основы циви-лизации оставались незыблемыми.
|
Список литературы
|
1. Культурная антропология. СПб., 1996.
2. Материалы VI Молодежной научной конференции по проблемам фило-софии, религии, культуры Востока. Серия "Symposium". Выпуск 30. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.182-185.
3. http://www.istreferat.popal.ru/printout2302.html
4. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC
5. http://www.college.ru/biology/course/content/chapterr/section2/paragraph7/theory.html
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|