книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Изучение основных отличительных черт импрессионизма как направления в искусстве ( Реферат, 20 стр. )
Изучение основных этапов и методов композиции в живописи, а также знакомство с творчеством В.И. Сурикова на примере его картин ("Боярыня Морозова", "Утро стрелецкой казни", "Меньшиков в Березове") ( Курсовая работа, 23 стр. )
Изучение работ передвижников ( Реферат, 5 стр. )
Изучение современных проблем реализации педагогического потенциала хореографической культуры ( Реферат, 15 стр. )
Изучение сформированности способностей в хореографической студии "Солнышко" ( Курсовая работа, 47 стр. )
Изучение такого течения во французской живописи как сентиментализм, а также рассмотрение творчества Ж-Б. Греза как представителя данного течения ( Реферат, 22 стр. )
Изучение темы пионеров советского дизайна ( Курсовая работа, 27 стр. )
Икона Андрея Рублева "Троица" : ее исторический, философский и эстетический смысл ( Реферат, 24 стр. )
Иконография и иконология Святой Троицы ( Курсовая работа, 27 стр. )
Иконография Святого Иеронима в гравюрах Дюрера. Особенности техники1 ( Реферат, 22 стр. )
Импрессионизм (Клод Моне, О.Ренуар, Э.Дега, К.Писсаро и др.) 4 ( Реферат, 19 стр. )
Индивидуальный текст экскурсовода 64433 ( Курсовая работа, 42 стр. )
Индивидуальный текст экскурсовода Кинотеатры города Новосибирска 6489-8 ( Контрольная работа, 9 стр. )
Инструментальная музыка 17 начало 18 вв. 4 ( Реферат, 20 стр. )
Интерьер стиля Рококо во Франции в 18 веке ( Реферат, 18 стр. )
Информация в древнем мире-курсовая. ( Курсовая работа, 49 стр. )
Искусство в жизни общества. Искусство и "массовая культура" ( Курсовая работа, 30 стр. )
Искусство в окружающем мире 4 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Искусство в современном мире 6 ( Контрольная работа, 10 стр. )
ИСКУССТВО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ ( Реферат, 11 стр. )
Искусство ваяния ( Реферат, 13 стр. )
Искусство Византии 5 ( Курсовая работа, 38 стр. )
Искусство Древнего Египта 2007-15 ( Реферат, 15 стр. )
Искусство Древнего Египта ( Реферат, 16 стр. )
Искусство Древнего Египта ( Реферат, 17 стр. )

План

Введение 3

1. Генезис мусульманства и его влияние на формирование арабских государств. 5

2. Общие духовные принципы исламской цивилизации 9

3. О специфике самосознания исламской цивилизации 9

4. Соотношение принципов единства и разнообразия в исламской цивилизации 11

5. Проблематичность исламской цивилизации 15

Заключение 18

Литература 21

Введение

Четырехсотлетний период, начиная со второй половины VIII века и до начала XIII века, был наиболее плодотворным в истории средневековой арабо-мусульманской культуры. Именно в эти века процесс арабизации центральных областей Халифата: Сирии, Ирака и частично Египта в основном завершился, и само понятие "арабы" изменило свое содержание. Жители значительной части покоренных аравийскими кочевниками провинций, ассимилировав завоевателей, восприняв их язык, культуру и искусство "становятся" арабами и на-чинают принимать все более активное участие в созидании арабо-мусульманской культуры, обогащая ее за счет традиций, унаследо-ванных ими от их древних предков. Усвоив и переработав многое из духовного наследия народов Средиземноморья и древних цивилиза-ций Востока, арабы не только включили их в свою культуру, но по-знакомили с ними страны Запада и, тем самым, внесли свою лепту в культурный подъем Европы эпохи Возрождения .

В ходе арабских завоеваний и в последующие столетия язык пришельцев-аравитян постепенно обретает универсальную культур-ную функцию. Населявшие провинции Халифата народы, независи-мо от того, восприняли они ислам или сохранили свои древние веро-вания, начинают пользоваться арабским языком в своем научном, религиозно-философском и литературном творчестве, подобно тому, как пользовались латынью ученые, теологи и просто образованные люди средневековой Европы, что в значительной степени и обусло-вило расцвет арабо-мусульманской культуры, в особенности словес-ного искусства соответствующих столетий .

Огромное арабо-мусульманское государство, в котором вер-ховная власть принадлежала халифам из династии Аббасидов, про-существовала около пятисот лет с 750 по 1258 год, когда его столи-ца, Багдад, была захвачена монголами и полностью разрушена. По названию своей столицы государство Аббасидов получило также наименование "Багдадский Халифат".

В недрах Омейядского Халифата создавались эти новые соот-ношения, которые привели к гибели старую династию и определили характер возникавшего нового аббасидского государства. Поэтому мы считаем необходимым предпослать истории государства Абба-сидов описание состояния Халифата в канун краха омейядской дер-жавы и обстоятельств, сопутствующих воцарению новой династии .

При изложении материала мы будем исходить из того сообра-жения, что история арабов в доисламский период и в период господ-ства омейядской династии читателю из существующей научной и учебной литературы уже известна.

Литература

1. Беляев Е.А. Мусульманское сектанство. М., 1957.

2. Герасимов О.Г. Арабы на Ближнем Востоке. М., 1983.

3. Грюнебаум Г.Э. Классический ислам. М.,1986.

4. Дугин А.А. Основы геополитики. М.,1997.

5. Тихонравов Ю.В. Религии мира. Учебно-справочное пособие. М.,1996.

6. Фильштинский И.М. Арабы: история и культура. М.1999.

7. Ислам. Религия, общество, государство. Отв. Ред. П.А. Грязневич С.М, Провозов. М., 1984.

8. Страны мира. Справочник. Под общ. ред. И.С, Иванова. М., 1997.

9. Страны и народы. Зарубежная Азия. М.,1979.

10. Народонаселение стран мира. Справочник. Под общ. ред. Б.Ц. Урланиса, В.А. Борисова. М., 1983.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»